راجع الحقوق كلها ، وأد ما عليك ، وانو بحث أداء مالا تقدر عليه الآن بمجرد قدرتك عليه ، واستسمح اهل الحقوق .. أطعم جائعا , أو اكفل يتيما , أو اعط فقيرا , أو انصر مظلوما , أو علم علما , أو انشر فضيلة , أو أعن على معروف , وما دون ذلك فأنت على خطر عظيم ..

وأريدك أن تعلم أني لا أقصد أن يكون وقارك ومروءتك المزعومة وبالاً على نفسك أو على الناس، فتكون مكفهرّاً مقطباً، جاداً في كل أحوالك، لكن موازنة الأمور مطلوبة، بحسب كل حال.

وهكذا ينبغي للمؤمن في الفتن التي تواجهه –وما أكثرها في عصرنا-، فلا يصح أن يقترب منها، فإنه إن قاربها قارفها، ومقاربتها خطوة الشيطان الأولى، التي قد تتبعها خطوات، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه.

وهو رب رؤوف ، علم أن من عباده من لن يقدر على الحج ولن يستطيعه ، فشرع لهم أيام العشر ، يشارك فيها المقيم المسافر ، ويستشعر فيها من لم يحج بشعور الشعائر .

مشكلات العالم التي تعقدت عبر قرون من الزمن، لست كفيلاً بحلها في أيام وشهور، ولن يسألك الله عنها، سيسألك الله عما كنت تستطيع فعله ولم تفعله.

لا تتردد في صد كل محاولة لثنيك عن هدف وجودك على الأرض، وارفض كل إغراء يقدم لك على طبق من الحلوى التي تضرك.

أخي الشاب : لست وحدك من يقطع هذه المسافة، فقد كان لزامًا عليك، أن تسأل من سبقك، وتقرأ تجاربهم في سلوك الطريق، وتعرف كيف تقطعه، وإلا فسيكون طريقك مليئًا بالمحاولات التي كان بمقدورك أن تتلافاها لو اطلعت على خبرات السابقين.

والمؤمن مع إخوانه الموحدين ومجتمعه المسلم دائم البشر خافض الجناح كثير التودد لعباد الله الصالحين , يحاول ما استطاع التخفيف عن إخوانه آثار أعباء الحياة وصعوباتها وتقلباتها , فيسد جوعة هذا ويقضي دين ذاك , ويواسي المريض ويساعد المحتاج , ويسعى على الأرملة والمسكين , فيدخل السرور إلى قلب كل مهموم ومكروب ومحزون , ويرسم البسمة على الوجوه , ويصنع البهجة في النفوس .

فلنغمض أعيننا قليلا من الوقت ونحاول أن نسير هكذا دقائق بل ثوان سنشعر بقيمة البصر وأنه من نعم الله الجليلة التي لابد أن نشكره سبحانه عليها .

وأما النصيحة للمسلمين : فأن يحب لهم ما يحب لنفسه ، ويكره لهم ما يكره لنفسه ، ويشفق عليهم ويرحم صغيرهم ، ويوقر كبيرهم ، ويحزن لحزنهم ، ويفرح لفرحهم ، وإن ضره ذلك في دنياه ..

وعادة النفس أنها تقترب مما يشبهها ويليق مع محباتها ويتلاءم مع طبيعتها ، فالطيور على أشكالها تقع ، فالنفس الطيبة تهدأ وتسكن مع صاحب الخير والآمر بالفضائل ، والنفس الخبيثة تجد راحتها مع قرينها من السوء ، الأول يأمر بالهى والثاني يأمر بالغواية ، وصاحب النفس الخبيثة يقبع يث لا ينقده صاحبه ولا ينفر منه ملازمه ، فيجتمعون على محباتهم الي هي محبات نفوسهم .

بعد تعريف النعمة يجب أن يمتن المؤمن لربه أن أنعم عليه بها، شكرا بالقلب واللسان والجوارح .. ثم عليه الشكر بالعمل الصالح ، فلينفق من ماله الذي أنعم به الله عليه ومن علمه الذي أنعم به عليه ومن قوته التي أنم بها عليه ..وهكذا .." اعْمَلُوا آَلَ دَاوُودَ شُكْرًا "