الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
فهذه المسألة محل الخلاف بين العلم قديما و حديثا، والصحيح أن مضاعفة أجر الصلاة يشمل الحرم كله، ولا يختص بالمسجد فقط، ودليل ذلك أن المشرك ممنوع من دخول الحرم كله، وقد جاء النهي عن قربان المشركين المسجد الحرام، فقال _تعالى_: "إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا ...". وهم ممنوعون من دخول الحرم كله فيطلق المسجد الحرام كله فيطلق المسجد الحرام ويراد الحرم كله، كما قال _تعالى_: "سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ...." وعامة المفسرين أن الإسراء كان من بيت أم هانئ، ويؤيد هذا ما رواه أبو داود الطيالسي من طريق عطاء أنه قيل له : هذا الفضل في المسجد وحده أو في الحرم؟ قال: بل في الحرم لأنه كله مسجد.
والله أعلم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.