هدى الله عبد المجيد النجار فالرجل معروف بميولاته الاعتزالية و العصرانية الجددية و عداءه لأهل السنة مقابل تزلفه للعلمانيين, كما أنه رجل يطغى عليه اغفال الجانب العقدي و التركيز على الجانب السياسي و لذلك نجده يعتبر ابن تومرت الضال المضل مصلحا عظيما و بخصص له كتابا كاملا سماه ابن تومرت ـ تجربة في الاصلاح, فاي اصلاح قام به الضال المضل مدعي المهدوية و محاربة عقيدة اهل السنة و الجماعة في بلاد المغرب؟ و بعدها عرف النحار بمساندته للخميني المجدد و المصلح!! و في السنوات الأخيرة أجرت الصحفية اليسارية التونسية سهام بن سدرين باسم مجلتها كلمة حوارا معه و مع بعض رفاقه في المكتب السياسي لحركة النهضة, فانبرى الرجل يتهجم على الصحوة السلفية في تونس و يقول بانها مستوردة من الخليج! و ان شباب حركته بخلاف السلفيين كان منفتحا على الكتب الفلسفية ة,وفي نفس الوثت لم ينبس بكلمة شفة في نقد اليسار الماركسي بل بدا انه اقرب إليه من السلفيين !! و غير ذلك من الترهات, لذلك يؤسفني كثيرا ان ينشر هذا الموقع المحترم كتابا لهذا الرجل المعادي لمنهج أهل السنة والجماعة وا لمحرض على شباب الدعوة السلفية الذين تكتظ بهم سجون تونس وهم بالألوف, هذا مع العلم أن هذا الحوار لا يزا لمنشورا في ارشيف مجلة كلمة على الانترنت و قد نشرته في ابانه بعض المواقع الالكترونية التابعة لحركة النهضة التونسية

اخي عبد الباقي, أرجوك لا تستهن بعقولنا و عاملنا باحترام كما نعاملك,و إذا كان اخواننا في السعودية و الخليج و المشرق العربي عموما لا يتابعون مواقف النجار و تصريحاته فنحن لسنا كذلك, و زعمك بأنني ربما لم أقرأ كتاب النجار الذي زعم فيه أن ابن تومرت مصلح و أنه صاحب تجربة مفيدة في الاصلاح مردود عليك لأن كاتب هذه السطور قد قرأ هذا الكتاب منذ صدوره و كان جزءا من مكتبته في ثمانينات التاريخ الميلادي عندما كنت أنت لا تزال ماركسيا شيوعيا , وأنا لا أعيرك بتاريخك هذا الذي اعترفت به بنفسك في أحد مقالاتك المنشورة في موقع الحوار النهضوي لأن من تاب تاب الله عليه و" الإسلام يجب ما قبله" و لكنني أدعوك إلى عدم تزوير الحقائق باللف والدوران, أما عن عداء النجار للسلفيين و بكل توجهاتهم و للمنهج السلفي فذلك معروف وخاصة و هو أحد أساطين التوجه الاعتزالي في حركة النهضة التونسية التي تفتقر إلى العلماء وليس فيها عالم واحد, وذلك باعتباره اشعريا جلدا عرف بعداءه لمنهج اهل السنة والجماعة كما فهمه السلف و الحوار الذي هاجم فيه السلفيين في تونس بكل مكوناتهم و اتهمهم باستيراد التدين من الخليج نشرته في اوانهوماوقع نهضوية كثيرة مثل موقع النهضة الرسمي و موقع الحوار النهضوي و موقع أخبار تونس وأنا ادعو القراء المهتمين الى قراءة مقال الاستاذ نوفل بن إبراهيم الذي نشر ردا على ذلك الحوار وهو تحت عنوان " حركة النهضة التونسية و الهجمة على التيار السلفي: هل هي حرب بالوكالة؟" و الذي نشره موقع العصر و مواقع أخرى كما يمكن العثور على الحوار الذي اجرته الناشطة اليسارية الشيوعية سهام بن سدرين مع النجار والذي وصف فيه السلفيين بكل قبيحة دون ان ينطق بكلمة واحدة ضد اليساريين الملاحدة والعلمانيين بل كان يتملقهم هو و من شارك معه في الحوا رمن اعضاء المكتب السياسي لحركة النهضة و الحوا ر نشر تحت عنوان " حوار مجلة كلمة مع المكتب السياسي لحركة النهضة" و يمكن العثور عليه عبر محرك غوغول او عبر موقع مجلة كلمة اليسارية اما تلميذه الهادي بريك الذي يدعي المشيخة وهو احد اعمدة موقع الحوار النهضوي الذي تكتب فيه باستمرا رو تدافع عنه و ترويج له فقد وصل حقده على السلفيين و علماءهم أن وصف العلامة بن جبرين بعد ان راجت فتواه بتحريم مساعدة حزب اللات الرافضي في لبنان بأنه ـ أي العلامة بن جبرين ـ " المخذول بن جبرين , أحد فقهاء بني إسرائيل" !!! و لم نسمع لك صوتا في الانكار على هذا القول الساقط ضد العلامة بن جبرين و في الدعوة الى وحدة الصف التي تخدعنا بها في ردك على تعليقي تتكلم هنا عن وحدة الصف و نحن مع وحدة الصف ضدأعداء أهل القبلة و ها انت ترى كيف يفتح لك موقع المسلم ذراعيه لتكتب فيه, و انا مسرور بذلك غاية السرور لأنه " لا تزر وازرة وزر أخرى" ولا آخذك بجريرة النجار او هادي بريك في حين ان السلفيين ممنوعون كل المنع من الكتابة في موقع الحوار النهضوي الذي انت احد اعمدته و يهانون هناك كل اهانة و تذكر ما وقع للشيخ خميس الماجري صاحب موقع " تو نس المسلمة" من اهانات و قذف في عرضه دون ان تحرك ساكنا , بل منع حتى من الدفاع عن نفسه و تذكر الاهانات التي تعرض لها غيره, في حين تفتح مواقعكم الابواب على مصراعيها لليساريبين والعلمانيين للطعن في ثوابت العقيدة والدين في الاسلام باسم حرية التفكير!! في حين لا يزال الكثير منكم الى اليوم يكرر مع جهله المدقع بان السلفيين غلاة و ان سبب انتشارهم هو منع التيار الوسطي اي النهضة و انه لا بد للنظام من السماح لها بالعودة لللقضاء على السلفية التي تتهم شبابها بانهم يتلقون العلم عبر الانرتنت, فقل لي بربك و هل لحركة النهضة علماء حتى يتلقوا عنهم وهل يوجد علماء في تونس ثم من اين يتلقى النهضوية علمهم او بالاحرى معلوماتهم لان العلم لا قيمة له عند النهضوية أليس اغلبهم اصحاب ثقافة صحفية و يجهلون ابسط مقتضيات العقيدة يا أخي عبد الباقي, كفاك تعصبا لحركة النهضة ولا تحاول ان تشتغل هذا الموقع المحترم للترويج للدعاية الحزبية ولأعداء منهج أهل السنة والجماعة هذا و اهيب بموقع المسلم الذي نكن له كل احترام ان يكون منبرا للترويج لمن يشتم دعاة اهل السنة في تونس المقهورين الذين لا بواكي لهم غير امهاتهم و يحرض عليهم و يفضل عليهم العلمانيين

من الواضح أن الحيدة عن الموضوع هي سيدة الموقف و انتقلنا الآن من عداء عبد المجيد النجار و تلاميذه لمنهج أهل السنة والجماعة و تحريضه على السلفيين المضطهدين في تونس مقابل تودده إلى العلمانيين الملحدين, و زعمه بأن السلفيين يستوردون التدين من الخليج!! متناسيا بأن الإسلام نفسه و مذهب الامام مالك ايضا قد جاءنا من الجزيرة العربية في حين لم ينبس ببنت شفة عن البلد الذي استوردت منه مخاطبته سهام بن سدرين ماركسيتها و يساريتها!! إلى البحث عن شخصي المتواضع و أنني الأخ فلان أو علان و أنني سكت عن النظام المحارب للإسلام في تونس! اطمئن يا أخي و لاترجم بالغيب, إن السلفيين في تونس ليسوا بضعة أنفار حتى تعرفهم جميعا كما تحاول ايهام القراء بأنك تعرفني!! , تقول بأن ابن تومرت يستحق المدح وهذا لا يستغرب ممن جعلو ا الخميني مجدد القرن و لطالما هتفوا باسم حسين نصر اللات زعيم حزب اللات في لبنان بسبب تصريحاته العنترية , لأن الجانب العقدي و صفاءه مهمش عند هؤلاء الذين أعمتهم السياسة وأذهلتهم عن الجانب العقدي.... اعلم هداك الله أن ابن تومرت لم يكن إلا دجالا من الدجاجلة و قد ادعى المهدوية و كان صاحب خدع أوهم بها العوام بأنه صاحب معجزات و قد كان سفاحا اثبت التاريخ أنه قتل عشرات الألوف بل لعلهم مثات الألوف من مخالفيه من أهل السنة و خاصة وأنه كان يكفر من يقول بعقيدة أهل السنة والجماعة كما فهمها السلف و يصفهم بالمشبهة وقد شهد عهده حرق الألوف من كتب عقائد و فقه أهل السنة في بلاد المغرب, وحدث و لا حرج عن العلماء الذين قتلهم او اضطهدهم مثل القاضي عياض الذي لم يلبث ان مات مسموما كما يقول بعض المؤرخين, فهل هذا يعد مصلحا! لكن لا غرابة في ذلك لمن يعد الخميني اماما مجددا للقرن!! لقد حدت عن الموضوع و لم تعتذر ولو ببنت كلمة عن تخرصات ذلك السفيه القابع في ألمانيا الذي وصف العلامة بن جبرين بأنه" المخذول بن جبرين أحد علماء بني إسرائيل" ! بل نراك لا تكف عن مدحه في مقالاتك ووصفه بالشيخ رغم ماعرف به بين طلاب العلم من ضلال وجهل! و لم نراك كتبت عن السلفيين عندما تقذف اعراضهم ويفترى عليهم من طرف سفهاء حركة النهضة بل لا نراك تتدخل الا لدعوة السلفيين إلى وحدة الصف!! و كأنهم هم من فرق الصف لأهم رفضوا وصاية حركة النهضة عليهم بعد ان عاينوا خلوها من العلماء و طعنها فيهم واهمالها للعلم و تحقيرها لطلبته تتحدث عن وحدة الصف فيا ايها الرجل المعلم غيره هلا بنفسك كان ذا التعليما؟! ها ان موقع المسلم يفتح لكم الباب على مصراعيه للكتابة فيه و الترويج للنجا ر و غيره و لكنني اتحداكم ان كانت مواقعكم النهضوية تسمح بالنشر لداعية سلفي واحد فضلا عن العلماء و المفكرين, أنا اتحداك ان ينشر موقع الحوار النهضوي الذي تكتب فيه للشيخ ناصر العمر او الشيخ البراك او بن جبرين او القحطاني أو لأي سلفي تونسي واحد إن النظام في تونس يحارب الإسلام كله و لم تسلم منه جماعة من الجماعات حتى جماعة التبليغ المسالمة يحاكم اتباعها في تونس, فلا تزايد علينا و تصور لمن لا يعرف الساحة بان حركة النهضة طليعة العمل الإسلامي في تونس وغيرها متخاذل!! و خاصة اذا ما علمنا ان اتباعها قلة ضئيلة بين جماهير الصحوة الإسلامية العارمة في تونس إنني لن أعلق اكثر لانني سئمت من اضاعة وقتي في المهاترات و لكنني ادعوكم الى الكف عن استعمال التقية و الخطاب المتعدد فمع العلمانيين و الساسة الأوروبيين و على صفحات مواقعكم تشتمون السلفيين و تشنعون عليهم وتفترون عليهم و عندما تتعاملون مع دعاة السعودية والخليج تصيرون دعاة وحدة اسلامية بين اهل السنة و من محبي ابن تيمية!! كفاكم ضحكا على الذقون , هذا مع العلم و ان عبد المجيد النجار قد تعرض الى حملة تشنيع واسعة من اتباع جناح الغنوشي في حركة النهضة على صفحات موقع الحوار النهضوي عندما ابدى منذ مدة ليونة في الخطاب مع النظام و انه لا بد من تعداد انجازاته إلى جانب سلبياته,وهو محسوب على الجناح المتخاذل داخل حركة النهضة حسب تصنيف جناح الغنوشي, فلماذا لا تتهمه بالتخاذل هو ايضا !! و لماذا الكيل بمكيالين؟! وقبل الختام و من باب العدل و الانصاف ورفض الفجور في الخصومة حتى لو فجر الخصم و اساء الأدب, فإنني أقول بأن الأخ عبد الباقي خليفة رجل نحسبه مخلصا و نحترمه لذلك, و ليس من طلب الباطل فناله كمن طلب الحق فأخطأه و أحسب أنه من طلاب الحق, و قد كان يعيش في ظلمات الشيوعية ثم هداه الله منذ سنوات إلى الإسلام وقد دفعته غيرته على الإسلام و عداء النظام لحركة النهضة إلى الاندفاع في التأييد الأعمى بالحق و الباطل لجناح الغنوشي المسيطر على بقايا حركة النهضة في اروبا, حتى عرف بذلك بين قراء مقالاته, و حتى صار بعض النهضوية المنصفين أنفسهم يدعونه إلى الاعتدال , مع انه ليس صاحب توجهات علمانية بل هو صاحب مقالات جيدة في الغالب , و يشهد الله انني لست من المعادين لشخصه الكريم, إلا أنني أدعوه إلى تعميق مطالعاته المنهجية و خاصة في كتب العقيدة مثل مؤلفات شيخ الاسلام ابن تيمية, كما انصحه الا يخوض فيما لا يعلم,ذلك أن قدماء حركة النهضة أعلم بها منه و بحقيقة كواليسها, و لتكن كتاباتك من أجل نصرة الإسلام و ليس لخدمة المشاريع الحزبية و خاصة إن كان مشروعا حزبيا أثبتت التجربة فشله وتهافته و هجره أغلب أتباعه و أثبتت الأدلة الشرعية و أقوال أهل العلم العدول أنه على غير رشدة و على غير سبيل الله القويم,وأسأل الله العلي العظيم أن يجعلنا اخوانا متحابيين و يغفر لنا خطايانا و أن يجمعني بك في مقعد صدق عند مليك مقتدر

PARTI TUNISIEN DU TRAVAIL Gaza fait tomber les masques La conspiration internationale contre le peuple palestinien soumis à la machine de guerre sioniste, le siège et le blocus total qui lui interdisent tout moyen de survie est un crime de génocide, un crime de guerre et un crime contre l'humanité caractérisés auxquels sont associés les régimes arabes alliés et complices de l'impérialisme et du sionisme dans leurs projets néfastes contre les peuples de la région arabe et musulmane. Il faut rappeler que : - en janvier 2006, lors d'élections réellement démocratiques (ce qui est attesté par tous les observateurs), le peuple palestinien s'est exprimé pour la résistance. Ce verdict clair et sans ambiguïté a déchaîné la folie meurtrière de tous les ennemis de la démocratie véritable et du droit des peuples de choisir librement leurs destins. - Ce blocus barbare fait partie de la guerre multiforme qui frappe le peuple palestinien. Ce volet de la guerre à moindre frais et qui s'accommode bien avec la démocratie et les valeurs du Monde Libre s'inscrit dans la continuité de la même stratégie barbare et des mêmes méthodes criminelles contre les peuples de la région. Tout le monde a en mémoire le bilan morbide de l'embargo décrété contre le peuple irakien : plus d'un demi-million d'enfants et de nourrissons morts, atrocement privés de nourriture, de médicaments, et atteints de cancers provoqués par les munitions à uranium faiblement enrichi, tandis que la population, ravagée par la malnutrition et les maladies, agonisait avant l'assaut de 2003. Gaza fait tomber les derniers masques non seulement de ce monde libre de tuer à distance, qui dissimule sa barbarie derrière les masques de la Démocratie et des droits de l'homme en dévoilant, en ces moments de célébrations d'anniversaires en grande pompe , sa nature criminelle contre les peuples, tout en démasquant des régimes arabes transformés en relais serviles sur lesquels le sionisme et l'impérialisme s'appuient pour briser toutes velléités de résistance nationale, sinistre tâche qu'ils accomplissent avec dévouement, et qui est le gage de leur pérennité au pouvoir. Le Parti Tunisien du Travail assure tous les combattants, tous les militants et l'ensemble du peuple palestinien de son engagement total et indéfectible pour sa cause juste. Ce peuple indomptable, qui continue à éclairer, dans les moments de confusion, le chemin de la résistance qui se développe glorieusement partout dans le monde arabe et musulman, a toujours su montrer, pour témoigner aux yeux du monde entier de l'arabité éternelle et invariable de la Palestine, son génie de pulvériser les calculs sordides des ennemis des peuples et transformer en cauchemar le rêve des sionistes de le réduire au silence. Á ces régimes arabes qui ne représentent qu'eux mêmes et leurs intérêts étroits, le peuple palestinien, qui a défié toutes les manœuvres et les plans qui visent à le contraindre à abdiquer ses droits légitimes, leur rappelle cette vérité que l'avenir appartient exclusivement à la résistance et que l'effondrement de l'ennemi et ses complices de tous bords est inéluctable. Les puissances occidentales ne sont pas innocentes de la souffrance du peuple palestinien. L'impérialisme et la collaboration arabe ont toujours soutenu par la logistique, la diplomatie ou le silence tous les crimes de guerre qui jalonnent l'histoire du sionisme depuis sa mainmise sur la Palestine. Les puissances occidentales ne sont pas étrangères, non plus, au comportement du pouvoir tunisien face aux causes majeures du monde arabe et musulman. Partout, les dirigeants américains et européens ont poussé leurs amis et protégés à s'aligner sur leur politique hostile au mouvement de libération nationale et sociale arabe. D'ailleurs, les thèmes de compassion à l'égard du peuple palestinien qui continuent à fleurir dans les journaux tunisiens et qui se prennent, sans rire, pour les porte-voix des couches populaires sont destinés à désamorcer la colère trop apparente du peuple tunisien connu pour son engagement total à côté du peuple frère palestinien. Le silence assourdissant du pouvoir sur le génocide du peuple palestinien et celui de son opposition alibi sur la répression farouche et l'ostracisme qui frappent le peuple tunisien font partie des exigences minimales que les puissances occidentales et le sionisme appliquent dans le choix et la promotion de ces hommes en contrepartie du soutien qu'ils leur prodiguent pour étouffer contrer les masses populaires. L'adoption du discours et de mesures pseudo-démocratiques auxquels a recours le pouvoir tunisien pour aménager une soupape de sécurité afin de désamorcer la radicalisation du mouvement populaire, tout en accentuant la répression, ne peuvent occulter les conséquences néfastes de la politique libérable et de privatisation liée aux intérêts des puissances occidentales et au sionisme. Cette politique poursuivie sans relâche depuis la fin des années soixante a ruiné notre pays et hypothéqué son indépendance et son avenir. Le comportement du pouvoir et du RCD, la brutalité et la violence scandaleuses des différents corps de la police tunisienne, les véritables expéditions punitives, les raids nocturnes, les arrestation quotidiennes suivies de tabassages et des humiliations les plus dégradantes et l'assassinat de jeunes manifestants montrent que le pouvoir n'a pas l'intention de renoncer à la violence comme moyen de contraindre le peuple tunisien et sa jeunesse malgré son discours hypocrite et cynique sur la vertu du dialogue social et du débat qui ne peut tromper les jeunes qui subissent quotidiennement les rafles et les arrestations arbitraires devenues une véritable institution. Les candidatures qui fleurissent dans la perspective des prochaines élections, poussées par le pouvoir et ses manœuvres de mettre en scelle ceux qu'il veut bien agréer pour donner un semblant de consistance à la « démocratie », ne peuvent faire oublier les réformes et les révisions successives constitutionnelles à travers lesquelles le pouvoir n'a cessé de substituer à la souveraineté populaire, source unique de pouvoir, sa légitimité autocratique où le pouvoir exécutif échappe définitivement à la souveraineté populaire et où les institutions représentatives sont les moins pourvues de pouvoirs effectifs. Le parallèle devient flagrant : en Tunisie on propose la démocratie de la faim, de l'humiliation, de l'injustice, de la misère et du désespoir, pendant que, en Palestine, on propose la démocratie de l'abdication et du renoncement à la résistance ! ! Pour étouffer toute opposition véritable qu'elle soit politique ou syndicale et pour terroriser et démobiliser le mouvement populaire et ouvrier, le pouvoir fait appel à son arsenal juridique répressif pour dresser des procès iniques et arbitraires, comme c'est le cas en ce moment, contre les manifestants et les dirigeants du mouvement du bassin minier. En effet, la connivence des tribunaux avec le pouvoir ne date pas d'aujourd'hui, elle a été démontrée au cours des multiples procès d'opinion qui se sont succédés en Tunisie. Le Parti Tunisien du Travail considère que la radicalisation des luttes populaires et ouvrières pour un vrai changement en faveur des masses populaires et du développement réel du pays constitue la réponse juste à la faillite de ce pouvoir répressif et de ses choix politiques, économiques et sociaux et démontre la détermination des masses populaires en lutte pour une politique patriotique qui garantit la dignité, la justice, l'égalité et le progrès sur la voie tracée par M'hammed Ali et Farhat Hached. Le Parti Tunisien du Travail renouvelle son appel à tous les patriotes, soucieux de l'intérêt national, à renforcer leur appui à la lutte des masses populaires et ouvrières et à manifester leur engagement dans l'indispensable accélération de la constitution d'un front uni pour la sauvegarde de notre Pays. Tunis, le 15 décembre 2008