الأخوة موقع المسلم جزاكم الله كل خير على ماتقدمونه من مواضيع هامة تحاكى الواقع الذى نعيشه..

فى كلمة المسلم هذه إسمحوا لى فى هذه المداخلة..
أؤيدكم فى كل كلمة ذكرتموها فى يختص بحركة حماس المسلمة المجاهدة السنية وأوافقكم الرأى فيها..

أما فيما يختص بحزب الرجيم فلا أتفق معاكم فى أن يزج هذا الحزب المشبوه المنحرف مع حركة حماس النقية..وإظهاره بمظهر البطل ؟! ألم ينسحب هذا الحزب من مواقعه مندحراً ويترك مواقعه للصهاينة!!
ويعلن متحدثهم المدعوا حسن نصر الرجيم
بالموافقة على وقف الحرب بصوت منكسر غير ذلك الصوت فى بداية حربه المشبوهة؟؟!!

ولكى لايكون هناك لبس لثوابت الامة أحب أن أوضح ماذا نعنى بالنصر المؤيد بالسنن الربانية..والنصر الأخر المؤيد بالسنن الأرضية..فأقول:

قال الله فى كتابه : " و أعدوا لهم ما استطتعتم من قوة و من رباط الخيل..." الآيات من سورة الأنفال 60 ، في ضوء هذا القانون الرباني الله عز وجل ما كلّفنا أن نعدّ القوة المكافئة،

و لكن أمرنا أن نعدّ
"القوة المتاحة"
و هناك فرقٌ كبير بين القوة المكافئة و القوة المتاحة.........

إننا إن أعددنا القوة المتاحة تولى الله إمدادنا بما نحتاج إليه كي ننتصر على أعدائنا، فالقضية قضية"إيمان"، قضية شعور أنَّ الله لا يتخلىّ عن المؤمنين، بل إنَّ كلَّ خطةٍ يضعها الكافر و تبدو لنا محكمة، و تبدو لنا مدَّعمةً بقوةٍ جبارة، إنَّ كل خطةٍ يضعها الكافر " اليهود" تستوعبها خطة الله عز وجل..ولا ينفَّذ منها إلا "ما يسمح الله به." هذا شعور المؤمن، هذا المؤمن الموحِّد، هذا المؤمن الذي لا تضعف معنويّاته ولا تتطامن نفسه أمام أعدائه.

أنه إذا أردنا النصر على الأعداء فيجب أن نفهم أي نصرٍ نريد؟؟.

.. هناك نصر إستحقاقي

" كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرةً بإذن الله " و هذا النصر إستحقاقي أي لو كنتم قلةً ، لكنكم إن كنتم مؤمنين حقاً، متمسكين بأهداب الشرع "ثوابت الشرع" ، ملتزمين به، مفتقرين إلى الله عز وجل و لو كنتم قلة...هذا هو النصر الإستحقاقي.

ثانياً :
أما حين يقول الله عز وجل " غلبت الروم، في أدنى الأرض، و هم من بعد غلبهم سيغلبون، في بضعِ سنين لله الأمرُ من قبلُ و من بعد هذا نصرٌ تَفَضُّلِّيّ،

قد لا يستحق الرومان أن ينتصروا على الفرس، قد لا تتوافر فيهم شروط النصر، و لكن حكمة الله إقتضت أن ينصر الأقل سوءً على الأكثر سوءً، هذا نصرٌ تَفَضُّلِيّ، و قد تسمع إلى نصرٍ، في العصور الحديثة يشبه النصر التفضلي قد لا يستحق المنتصر أن ينتصر، إلا أن حكمة الله تقتضي أن ينتصر الأقل سوءً ، و أن يُغلب الأكثر سوءً، هذا النصر الثاني، النصر التفضلي

ثالثاً:
أما النصر التكويني

فهذا لا علاقة بالدين إطلاقاً، طرفان بعيدان عن الله، طرفان جاهلان، طرفان معرضان عن الله، طرفان لا يؤمنان بالله إطلاقاً، هذان الطرفان ينتصر الأكثر عدةً، و الأكثر عدداً، و الأمضى سلاحاً، و الأكثر دقةً في الرمي، و الأغنى، و الأقوى، و الأعلم، فهذا عندئذٍ نصر تكويني، لا علاقة له بالدين، لذلك قالوا: المعركة بين حقين لا تكون، لأن الحق لا يتعدد، و بين حقٍ و باطل لاتطول، لأن الله مع الحق، و بين باطلين لا تنتهي، هذا هو النصر التكوينى....

ولنعلم..أن الأمة لن تنتصر على عدوها اليهودي أو الصليبي إلا بالرجوع إلى ثوابت الأمة الكتاب و السنة ، لا إلى الشعارات و لا إلى الرايات المشبوهة و إنما إلى راية التوحيد، عند ذلك يأذن الله بالتمكين
و لنعلم أن معركتنا مع اليهود إلى يوم الدين حتى ينطق الحجر و يقول يا مسلم هذا يهودي خلفي فاقتله.. "
.................................................. ....................................