عبد الرحمن البراك
هل ثواب مضاعفة الصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي عام للنوافل
بقايا طلاء الأظفار (المنوكير)، وأثره على الوضوء
الأضحية عن عموم المسلمين
حديث: «خيرُ الدّعاءِ دعاءُ يومِ عرفة»، هل هو خاص بأهل عرفة، أو هو عام لجميع المسلمين؟
نصيحة لمن اعتاد الاعتكاف ولم يتيسر له
من يصلي الوتر مع الإمام ثم يشفعه بركعة ليصلي في بيته
حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا
جواز تقديم الزكاة للحاجة الشديدة
حكمُ إقامة صلاة الحاجة الموحَّدة بسبب وباء "كورونا"
صلاة الجمعة في البيوت بسبب وباء كورونا
حكم التيمم بسبب البرد الشديد
صرف الزكاة بشراء الحاجيات للفقراء دون تسليمهم المال
التفكر في أحوال الطقس ودلالته على ربوبية الله
استعمال ميداليَّة مِن الفضَّة للرَّجل
تأخير الصلاة عن وقتها بسبب منع المدير
حكم عبارة سنة الذباب ولا سنة الغراب
المتمتع إذا خرج من مكة بعد العمرة فمن أين يحرم للحج؟
صيام عشر ذي الحجة
التّيسير المشروع في الحج
المفاضلة بين الذهاب إلى الجمعة ماشيا متأخرا أو راكبا مبكرا
عبارة ليس بيننا وبين الله حسب ولا نسب
حكم قول : " اللهم ارحمني بشفاعة نبيك ﷺ "
اعتكاف المرأة في بيتها
تخصيص وضع الخضاب في رمضان
صام في بلدٍ ثم انتقل إلى بلدٍ فوجدهم مُفطرين؛ هل يفطر معهم؟
حكم عبارة ليس بيننا وبين الله حسب ولا نسب
الرَّاتب التَّقاعدي ليس مِن التَّأمين المُحرَّم
الأفضلية بين الذهاب إلى الجمعة مشيا والوصول متأخرا أم الركوب والوصول باكرا
التيمم وجمع الصلاة لأجل البرد
تأجير النخل
من الموقع
الجلوس للعزاء

هذا اختلف فيه العلماء رحمهم الله في الزمن السابق:
الرأي الأول: لا يشرع الجلوس للعزاء ذهب إليه بعض العلماء وممن ذهب إليه من المتأخرين الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله، قال النووي رحمه الله المصاب يتلقى في المسجد وفي الطرقات وفي الأسواق ..إلخ ويعزى.
واستدلوا على ذلك: