فضاء الرأي

إبراهيم بن محمد الحقيل
كانت الثورات العربية حدثا مفاجئا للسياسيين العرب، متوقعا للسياسيين الغربيين؛ ولذا تعامل الغربيون معها بواقعية وحرفية، وتخبط السياسيون العرب في التعامل معها حتى أودت بأربعة زعماء بين قتيل وحبيس ومنفي، وتحتهم جموع من أركان أنظمتهم بين قتيل وسجين ومطارد.
د. محمد العبدة
ليس من السهل انتصار ثورة على الطغيان والظلم الذي عشش وفرخ خلال عشرات السنين ، واستطاع أن يؤسس أحزابا أفسدت الحياة السياسية والإجتماعية ، ولكن الأصعب من الإنتصار هو مابعد ذلك من إدارة البلاد وسياسة العباد ، لأن الفشل عند ذلك سيؤدي إلى خيبة آمال مريرة
ناصر بن سعيد السيف
إن استحضار قرب الرحيل وسرعة انقضاء مدة الحياة من أنفع الأدوية للقلب ؛ فإنه يبعث على انتهاز فرص الخير التي تمر مر السحاب , والمبادرة بالأعمال الصالحات قبل طي الصحائف والسجلات , ويثير ساكن العزمات إلى دار البقاء والتنعم بنعيم الجنات , ويحثه على تجهيز متاع سفره , ويزهده في الدنيا , ويرغبه في الآخر
شيماء نعمان
ليس غريبًا أن تنبري الحركات النسوية ودعاة " الفيمينزم Feminism " في الدفاع المستميت عن المكتسبات الحقوقية التي كافحن بضراوة من أجل انتزاعها على مدار عقود من الزمان؛ ومن ثم فلا غرو أن يكون حصاد سنوات من القهر والاضطهاد ليس إلا عبئا من المغالاة والصلف.
د. مجاهد مأمون ديرانية
أعود إليكم بعد انقطاع ستة أيام كاملة، حفلت بكثير من التطورات المتسارعة، وحفلت صفحات المنتدى أثناءها بكثير من النقاش الذي يضيّع الوقت ويبعثر الجهود ولا يفيد.
د. هاني بن عبدالله الجبير
قد أمر الله - تعالى - الناس بالإيمان، وهو أول أمر يوجه للمكلف: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} [النحل: 36]. فمن تمسك به نالَ الفوز والسعادة في الدنيا والآخرة قال تعالى: {لا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إلاَّ مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا} [مريم: 87].
د. محمد العبدة
شيء طبيعي أن تتشكل فصائل وتجمعات في الداخل السوري ( وفي خارجه أيضا ) ولكن من الطبيعي ومن الضروري أيضا أن تتقارب هذه الفصائل بالحوار والمشورة لتصل إلى مرحلة التنسيق والتعاون على الخير ثم إلى الوحدة إن أمكن ذلك ، فالدين يأمر أهله بأن يتعاونوا..
ريم سعيد آل عاطف
أثار قرار جامعة قطر إلغاء محاضرة الكاتبة السعودية بدرية البشر أو تأجيلها إلى أجلٍ غير مسمى الكثير من الجدل والنقاش عبر دوائر ثقافية وإعلامية ومجتمعية، اشترك فيها سعوديون وقطريون على حدٍ سواء.
نيكوس ريتسوس
تحول الربيع العربي في مصر إلى ثورة! وظن المصريون أنهم فازوا بها وفرحوا واحتفلوا أيضا! ولكن فجأة تبخرت الثورة! وكما يبدو الآن وكأن الثورة لعبة في يد ساحر: "الآن ترون الثورة، الآن اختفت الثورة!" ماذا حدث؟ حسناً تم اختطاف الثورة من قبل الجيش المصري تحت ضغط الولايات المتحدة...
د. عبدالعزيز العبداللطيف
فالكذبات الصلعاء، والإفك المكشوف لا يستحق أن يلتفت إليها، فالخوض في إبطالها تضييع للزمان، وإتعاب للحيوان[2]، ثم إن الشغب على العلوم الضروريات يوقع في السفسطات، وإنكار الحقائق الجليات[3]، وإنما الكلام بشأن الشبهات التي يشتبه فيها الحق بالباطل، إذ لا يشتبه على الناس الباطل المحض، بل لا بُّدَ أن يشاب بشيء من الحق[4].
جمال سلطان
رغم حالة إحباط وقتية أصابت قوى الثورة وملايين المصريين عندما علموا أن رأس حربة الفلول "أحمد شفيق"، سيدخل جولة الإعادة، بينما خرج من السباق مرشحون لهم قبول شعبى كبير مثل حمدين صباحى وعبد المنعم أبو الفتوح، رغم أن القراءة الصحيحة للنتائج تكشف أن قوى الثورة قد انتصرت وسحقت الفلول
محمد موافي
وعليك السلام ، أيها الشيخ الجليل، ستقوم، وتدافع عن سُنة حبيبك وحبيبنا، ستقوم وتغوص فى بحور، يقولون إنها صفراء الورق من طول الزمان، وأقول إنها صفراء من ذهب حروف الراحلين الباقين الكرام. ستقوم، وستبقى؛ لأن الراحلين هم هؤلاء الذين يضربون فى الصحف..
د. عبدالعزيز بن محمد آل عبداللطيف
استهلّ هذه السطور بحكاية مشهورة عن بعض العلماء حيث قال : " أدركتُ عمر بن عبد العزيز, قيل له : يا أمير المؤمنين أقفرتَ أفواه بنيك من هذا المال, وتركتهم فقراء لا شيء لهم-وكان في مرض موته-فقال : أدخلوهم عليّ, فأدخلوهم, وهم بضعة عشر ذكراً, ليس فيهم بالغ, فلما رآهم ذرفت عيناه
د.خالد المزيني
لا يخفى على المتابع للحراك الشرعي المحلي والإقليمي التراد المتبادل بين طلاب العلم وأشياع الدعوة الإسلامية، وهذا وإن كان - في الغالب - يقع عرَضاً على سبيل العتب المقبول مدفوعاً بالنصح.
د. سعد العتيبي
من الموضوعات التي يكثر الجدل فيها بين الحقوقيين: موضوع إطلاق لفظ (القانون) على مصطلح (النظام) في المملكة؟ ويُعدّ هذا إشكالية بالنظر إلى ما نتج عنه من آثار على الناحية العلمية والتأصيلية، منها: وجود تخلفٍ في دراسة الأنظمة، أو شطَطٌ في مقررات ومناهج دراسة النظام باسم القانون، والقانون باسم النظام؛ حدّ التناقض!
مصطفى محمود
فوجئ الكثيرُ من المسلمين بقناة فضائية جديدة تخترقُ أجهزةَ الاستقبال لديهم وتحتل التردد الذي كانت تُبَثُّ عبرَه قناةُ "الرحمة" الفضائية التي تحظى بشعبية واسعة وثقة كبيرة لدى جماهير المسلمين حول العالم؛ نظرًا لثقة الناس الكبيرة في دعاة أهل السنة الذين يظهرون على شاشتها. ويبدو أن هذه القناة الجديدة أرادت أن تستغل هذا الانتشار الواسع لقناة الرحمة
د. عبدالعزيز العبداللطيف
لا يُعلم لابن تيمية نظير في معرفة الملل والنحل، فدرايته بمقالات الفرق الإسلامية وغير الإسلامية تبهر العقول، بل إنه أدرى وأعلم بمقولات المبتدعة من المبتدعة أنفسهم.
صالح بن عبدالرحمن الحصين
إن الرق الثقافي المتجذر أثره في أفكار ومشاعر المثقفين المسلمين، ولا نستثنى السعوديين، ھذا الأثر الظاھر في الثقة المبالغ فيھا بتصورات الثقافية الغربية وضعف الثقة في تصور ثقافتھم الأصلية، ھو العامل الرئيس لعمى ھؤلاء المثقفين عن مقتضيات التفكير العقلاني وعن أدراك حقائق الواقع.
د. فارس العزاوي
يَقتضي النَّظر في الأزمةِ الجنوبيَّة في اليمن قَدرةَ الباحث في السياسة الشرعيَّة على توصيف الأزمة من حيث مظاهرُها، ومفاصِلها، وأطرافِها السياسية الفاعِلة، واتِّجاهاتها الفكريَّة المُختلِفة، ثم إحكام النَّظر الشرعي في وضْع المخارج والحلول، ضمْن إطار مرجعيٍّ يَستندُ إليه في قراءة الأزمة والمواقف منها
فراج اسماعيل
المجلس العسكرى لا يستجيب إلا بالضغط، هذا هو الدرس الأول الذى تعلمه المعتصمون والمحتجون، أما الدرس الثانى، فإن هذا المجلس يعود إلى سيرته الأولى إذا خفت الضغوط ورحل المتظاهرون إلى بيوتهم.