ادعو الامه العربيه خاصه والامه الاسلامه عامه لمعرف خطر طائفه البهره في اليمن واوجه كل من له علم بافكار هذه الطائفه ان يكون له دور فعال في ايصال المعلومه الى كل من لايعلم والدال على الخير كفاعله

أخي أبو مكرم لا علاقة بين عائلة المكرمي و طائفة المكارمة التي هي قسم من فرقة الإسماعيلية فعائلة المكرمي موجودة في جيزان بالسعودية وهم سنة لا شك في ذلك . و تعليقاً على الموضوع : يجب الحذر من هذه الطوائف التي قد يتعاظم خطرها فلا ينبغي إتاحة الفرصة لها بل يجب اجتثاثها و اجهاضها قبل نوها و من يظن فعدم وجود خطر فهو مخطئ . لأن الدعم يمكن يأتي من طرف ثالث و لاحظ ثراء هذه الطائفة ، و احتضان الغرب لكل فرقة تحارب الإسلام . فقد يأتي دورهم في الحرب القائمة على ديننا .

الواجب محاربتهم المكارمه

انني اتفق مع اخي صاحب المداخلة رقم 1 بان انغماسنا في تقسيم كل من يقول لا اله الا الله بين سني وشيعي وباطني وو واغرب ما يقبله العقل هي توجيه التهم لهذا او ذاك بانه باطني ! بكني ! كيف عرف من يقول ذلك انه باطني ؟ هل اعطي نفسي الحق ان اعلن درايتي لما في القلوب بينما الواحد الاحد هو الاعلم ؟ لذلك علينا ان نرحم انفسنا وديننا الحنيف ونضع فكرت تحطيم المقابر لاعمال الشيطان وربنا هو الاعلى والاعلم بما في الصدور .

انا يماني وانتمي الى قبيلتي المشهورة في انحاء العالم وهي البهرة هم اصل اليمن ويسكنون الاكثر في نجران وصنعاء وتعز بتحديد في شرعب السلام

البهره عقيدة وليست قبيلة و لا وجود لها في شرعب و أما أهل شرعب فهم شوافع ولا تنتسب أسرة البهرمي إلى البهره من قريب ولا من بعيد فعقيدة البهره شر من عقائد اليهود والنصارى و أنصحك قبل التعليق بأن تقرأ الموضوع ثم إقرأ بعض الكتب في العقيدة خيرا لك من أن تنسب نفسك و أهلك إلى من لايؤمن بالله ولا باليوم الآخر

البهرة في اليمن .. حوثية جديدة متوقعة الشيخ / عبد الله بن فيصل الأهدل : الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم .. أما بعد .. فيقوم هذه الأيام بزيارة اليمن رئيس طائفة ضالة هو وبعض أتباعه , وهذه الطائفة تسمى " البهرة " , مركزها الرئيسي في بومباي ويتواجد غالبيتهم في اليمن والهند ويحرصون على إقامة علاقات جيدة مع الحكام‏ . ولهذه الطائفة تاريخ ضارب في الضلال والكفر , وقد يظن الظان أن هذه طائفة منطوية على نفسها مسالمة متسامحة لا يتدخلون في الأمور السياسية فخطرها محدود , وهذا ظن غير سديد وإلا فبماذا تفسر الأعداد الكبيرة التي تتبعهم حتى كان لهم جبل في اليمن مرصوف الطرق معمر مزين وهو جبل " حراز " والدولة مندفعة لتأمين الرفاهية التامة لسلطانها وتمكينه من تأسيس المشاريع الخدمية مثل رصف الطرق في " حراز " وإنشاء مشاريع المياه وبناء المدارس والمستشفيات وإنشاء مدارس لحفظ القران الكريم , ويقومون بمساعدة الفقراء والمساكين وإطعام الناس مما يذكر بالحال التي كانت مع رافضة الحوثيين قبل اندلاع الحرب معهم , فهل يمكن أن يكرر التاريخ نفسه ؟ نسأل العفو والعافية . وفي عجالة نضع بين أيديكم صورة موجزة لبعض عقائد هذه الفرقة الضالة وسلوكياتها , لعل ذلك يكون تحذيرا من التمادي في فتح الأبواب لها , فمن ذلك : • " البهرة " طائفة من طوائف " الإسماعيلية " الباطنية فعقائدهم هي نفسها عقائد "الإسماعيلية" ويزيدون عليها بما سنذكره , ومن أهم عقائد " الإسماعيلية ": 1- ينكرون صفات الله تعالى أو يكادون لأن الله – في نظرهم – فوق متناول العقل، فهو لا موجود ولا غير موجود، ولا عالم ولا جاهل، ولا قادر ولا عاجز، ولا يقولون بالإثبات المطلق ولا بالنفي المطلق فهو إله المتقابلين وخالق المتخاصمين والحاكم بين المتضادين، ليس بالقديم وليس بالمحدث فالقديم أمره وكلمته والحديث خلقه وفطرته . 2- يعتقدون ضرورة وجود إمام معصوم منصوص عليه من نسل " محمد بن إسماعيل " على أن يكون الابن الأكبر وقد حدث خروج على هذه القاعدة عدة مرات . 3- يضفون على الإمام صفات ترفعه إلى ما يشبه الإله ، ويخصونه بعلم الباطن ويدفعون له خمس ما يكسبون . 4- الإمام هو محور الدعوة الإسماعيلية ، ومحور العقيدة يدور حول شخصيته . 5- من مات ولم يعرف إمام زمانه ولم يكن في عنقه بيعة له مات ميتة جاهلية . 6- الأرض لا تخلو من إمام ظاهر مكشوف أو باطن مستور فإن كان الأمام ظاهرا جاز أن يكون حجته مستورا، وإن كان الإمام مستورا فلا بد أن يكون حجته ودعاته ظاهرين . 7- يؤمنون بالتقية والسرية ويطبقونها في الفترات التي تشتد عليهم فيها الأحداث . 8- العصمة لديهم ليست في عدم ارتكاب المعاصي والأخطاء بل إنهم يؤولون المعاصي والأخطاء بما يناسب معتقداتهم . 9- يقولون بالتناسخ ، والإمام عندهم وارث الأنبياء جميعا ووارث كل من سبقه من الأئمة. 10- يقول الأمام الغزالي عنهم (المنقول عنهم الإباحية المطلقة ورفع الحجاب واستباحة المحظورات واستحلالها وإنكار الشرائع، إلا أنهم بأجمعهم ينكرون ذلك إذا نسب ليهم). • نبذة عن البهرة وبعض العقائد والسلوكيات الخاصة بهم , وقد يشاركهم بعض الإسماعيلية في بعضها : 1- البهرة أصلهم فاطمي، خرجوا من مصر والدولة الفاطمية قائمة ، وعند زوالها من مصر واغتيال الخليفة العشرين " العامر بالله " سنة 1130م ادعى قبل موته التنبؤ ببداية مرحلة من الفوضى ، وأن استمرار دعوته لابد أن يكون في الستر والخفاء ، وقد وَرِث عنه ابنه الأوسط " الطيِّب " الإمامة وهاجر مع أتباعه إلى اليمن ، وقد تَسلسل الدعاة في اليمن ثم نَقلُوا مركز الدعوة إلى الهند. 2- يُحاول البهرة أن يكون طراز حياتهم فاطميًّا ، فقد كان الفاطمية أولاً في المدينة إلى أيام جعفر الصادق ثم انتقلوا إلى عدة مراكز وأرادوا أن يقيموا دولة ، فأقاموها أولاً في " أبكجان " بالجزائر، ثم بَنَوا عاصمتهم " المهدية " في تونس ، واختاروا " المنصورية " عاصمة لهم ، ثم " القاهرة " وقد تم ذلك في عهد أربعة أئمة : المهدي بالله ، القائم بأمر الله ، المنصور بالله ، ثم المعز لدين الله الذي نقل العاصمة إلى القاهرة ، وبعده جاء العزيز بالله ، والحاكم ، والظاهر ، والمستنصر ، والمستعلي ، والآمر بأحكام الله ، والأخير هو الإمام العشرون في عداد الأئمة الفاطميين بعد علي بن أبي طالب ، وابنه " الطيِّب " هو الحادي والعشرون ، والإمام الآمر هو الذي أمر بحمل ابنه الإمام وإبعاده عن القاهرة إلى بقعة أَخفَوها عن الناس ، ثم أقاموا لهم في اليمن نائبًا ، فالفاطميون يعتقدون أن الأئمة من نسل الإمام الطيِّب ، وأن النواب والدعاة تسلسلوا من نسله إلى وقتنا هذا، فوجود الداعي يدل على وجود الإمام . وسوف يأتي يوم يَظهَر فيه الإمام . يقول أحد علمائهم : نحن نختلف مع الاثني عشرية ، فالذي اختفى عندهم هو الإمام الثاني عشر والذي سيظهر بشخصه يومًا ما ، أما نحن فنقول : إن الذي اختفى هو " الطيب " وحين انتهى عمره الطبيعي خلفه ابنه إمامًا ، وهكذا فنحن لا نعتقد أن الإمام يعيش فوق عمره الطبيعي . 3- وسلاطين البهرة هم النواب ورتبهم الدينية هي رتبة الداعي المطلق ، واشتُهروا بالسلاطين في اليمن والهند ، وهم دون الأئمة رتبة ، والعصمة للإمام ومن ينوب عنه من الدعاة حتى لا يخرج عن المذهب. 4- لهم ظاهر وباطن وباطنهم شيء آخر فهم يصلون ولكن صلاتهم للإمام الإسماعيلي المستور من نسل " الطيب بن الآمر " الذي يعبدونه من دون الله تعالى , ولذلك يقال لهم " الطيبيين ". 5- - يذهبون إلى مكة للحج كبقية المسلمين لكنهم يقولون : إن الكعبة هي رمز على إمامهم . 6- - لهم شعار قديم وهو شعار الحشاشين " لا حقيقة في الوجود وكل أمر مباح " ووسيلتهم الاغتيال المنظم والتحصن والامتناع بسلسلة من القلاع الحصينة ، كما كانوا في الماضي يتحصنون بقلعة آلموت في شمال بلاد فارس ويبعثون منها فرق الغدر والاغتيالات ، لذلك قتلوا العلماء والدعاة والأمراء كقتلهم لنظام الملك السلجوقي رحمه الله ، حتى تميزوا بالقتل غيله وغدراً فصارت صفة لهم، حتى صار مصطلح الحشاشين علماً على القتل والغدر. 7- الإباحية ونكاح المحارم . 8- - يعتقدون أن الله لم يخلق العالم بل العقل والنفس انبثق عنها العالم عن طريق نظرية الفيض الإلهي . 9- لا يقيمون الصلاة في مساجد عامة المسلمين ولهم مساجدهم الخاصة بهم . 10- وجثة الميت منهم لا تدفن إلا بعد أن يدفع أقارب الميت ضريبة مقابل ذلك لمكتب الداعي ، وبعدها يصدر الداعي صك غفران يسمى : " روكو شيتي " لذلك الميت ويدفن معه في القبر ! وهذه الصكوك ثلاثة أنواع : فأقارب المتوفى الذين يدفعون أكثر من خمسين ألف روبية يحصلون على صك غفران من الدرجة الأولى في الجنة ، أما من يدفع أقل من خمسين ألف روبية فيحصل على صك غفران من الدرجة الثانية ، والذين يدفعون أقل من ألف روبية يأخذون صك غفران من الدرجة الثالثة . 11- وعندما ينمو الطفل ويكبر يفرض على أهله أن يذهبوا به إلى أحد أتباع سلطانهم ممن يحملون لقب شيخ ليعمل له تعويذة – حجاب – ويعلمه كلمة الشهادتين مقابل ضريبة معلومة . 12- والذي يريد أن يحوز رضى الداعي عليه أن يدفع الكثير حتى كلمة " بسم الله الرحمن الرحيم " من الداعي تكلفهم ما بين 500 – 50000 روبية كل حسب طاقته . 13- ويجب على كل فرد من أفراد الطائفة أن يشتري تذكرة خاصة بصلاة العيد يصدرها مكتب الداعي وتختلف قيمتها في الصف الأول عن قيمتها في الصف الأخير ، فالتذكرة في الصف الأول خلف السلطان محمد برهان الدين تكلفه 1000 روبية ، و 800 روبية في الصف الثاني ، و 600 روبية في الصف الثالث . وكلما ابتعد عن السلطان كلما خف الحمل ، وفي الصف الأخير يترواح ثمن التذكرة ما بين 5 بيزات إلى 100 روبية . 14- ولقب " الشيخ " يشترى بمبلغ 52 ألف روبية ، أما لقب " الملا " فيشترى بعشرة آلاف روبية فقط . 15- ومن الأمور الغريبة أن كل مولود يولد على ذويه أن يحملوه للداعي أو نائبه كي يباركه ويسميه ، بمعنى أن أي فرد من أفراد الطائفة لا يملك أن يتسمى بما يشاء من الأسماء بل الداعي هو الذي يختار له الاسم لا والديه ، وبالطبع لا بد من الدفع في مثل هذه الحالة . 16- من زندقته أنه يرغم أتباعه على السجود له ، جاء في نشرة بلغة الأردو تسمى " غلامانة روش " والصادرة بتاريخ 6/10/1977م : " ومما يؤيد إصراره على سجود طائفته له . 17- وكذلك يفرض على النساء أن يقبلن يديه ورجليه لدى مقابلته . 18- يعتبر سلطانهم نفسه أنه المالك المطلق لكل ممتلكات طائفته المادية والمعنوية ، وكل خارج على إرادته أو مناهض لأفكاره وشعائره فإنه يفرض عليه مقاطعة جماعية . 19- أي واحد من البهرة يخرج عن عقيدتهم يقتل ، ففي سنة 986 هـ قتل على يدهم جمال الدين محمد طاهر الصديقي الهندي الفتني حين تاب إلى الله ورجع عن عقائدهم الشيطانية . تنبيه : البهرة كما ذكرنا طائفة باطنية يرون التقية ولذلك قد لا تظهر هذه العقائد لعامة الناس ومن هنا ازدادت خطورتهم لعدم وضوح أمرهم للعامة , وعلى المسلم أن يتطلب - دوما - العلم بدليله من الكتاب والسنة لئلا يلبس عليه الملبسون من أهل الضلالات , وهم أيضا كما يظهر من تاريخهم باحثون ـ على غرار الحوثية ـ عن دولة تجري فيها دماء أئمتهم المزعومين , فليحذر كل من له فطنة لخطر هؤلاء الذي يزداد كلما ازدادت قوتهم وعلا شأنهم . ونختم ببعض فتاوى اللجنة الدائمة في " طائفة البهرة " فتوى رقم 2289 السؤال الأول : كبير علماء بهرة يصر على أنه يجب على أتباعه أن يقدموا له سجدة كلما يزورونه . فهل وجد هذا العمل في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو الخلفاء الراشدين ، وحديثا نشرت صورة لرجل بهري يسجد لكبير علماء بهرة في جريدة - من - الباكستانية المعروفة الصادرة في 6/10/1977 م ولإطلاعكم عليها نرفق لكم تلك الصورة ؟ الجواب : السجود نوع من أنواع العبادة التي أمر الله بها لنفسه خاصة ، وقربة من القرب التي يجب أن يتوجه العبد بها إلى الله وحده ، لعموم قوله تعالى : { ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت } [ النحل : 36 ] ، وقوله : { وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون } [ الأنبياء : 25 ] ، ولقوله تعالى : { ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون } [ فصلت : 37 ] ، فنهى سبحانه عباده عن السجود للشمس والقمر ، لكونهما آيتين مخلوقتين لله فلا يستحقان السجود ولا غيره من أنواع العبادات . وأمر تعالى بإفراده بالسجود لكونه خالقا لهما ولغيرهما من سائر الموجودات ، فلا يصح أن يسجد لغيره تعالى من المخلوقات عامة ، ولقوله تعالى : { أفمن هذا الحديث تعجبون . وتضحكون ولا تبكون . وأنتم سامدون . فاسجدوا لله واعبدوا } [ النجم : 59 - 62 ] فأمر بالسجود له تعالى وحده ، ثم عم فأمر عباده أن يتوجهوا إليه وحده بسائر أنواع العبادة دون سواه من المخلوقات ، فإذا كان حال البوهرة كما ذكر في السؤال فسجودهم لكبيرهم عبادة وتأليه له ، واتخاذ له شريكا مع الله أو إلها من دون الله . وأمره إياهم بذلك أو رضاه به يجعله طاغوتا يدعو إلى عبادة نفسه فكلا الفريقين التابع والمتبوع كافر بالله خارج بذلك عن ملة الإسلام والعياذ بالله . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : عضو : عبد الله بن قعود عضو : عبد الله بن غديان نائب رئيس اللجنة : عبد الرزاق عفيفي الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن باز المصدر : فتاوى اللجنة الدائمة (2/272 - 273) السؤال الثاني : جميع النساء يقبلن يده ورجله فهل يجوز في الإسلام لرجل غير محرم للنساء أن يلمسن أيدي كبير العلماء ، وهذا العمل ليس خاصا بكبير العلماء بل هو لكل فرد من أفراد أسرته ؟ الجواب : أولا : ما ذكر من تقبيل نساء البوهرة يد كبيرهم ورجله وتقبيلهن يد كل فرد من أسرته ورجله لا يجوز ولم يعرف ذلك مع النبي صلى الله عليه وسلم ولا مع أحد من الخلفاء الراشدين ، وذلك لما فيه من الغلو في تعظيم المخلوق ، وهو ذريعة إلى الشرك . ثانيا : لا يجوز للرجل أن يصافح امرأة أجنبية منه ولا أن يمس جسدها ، لما في ذلك من الفتنة ولأنه ذريعة إلى ما هو شر منه من الزنا ووسائله ، وقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتحن من هاجرن إليه من المؤمنات بهذه الآية بقول الله : { يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك } إلى قوله : { غفور رحيم } [ الممتحنة : 12 ] قال عروة : قالت عائشة : " فمن أقر بهذا الشرط من المؤمنات قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : « قد بايعتك كلاما » ، ولا والله ما مست يده يد امرأة قط في المبايعة ، ما يبايعهن إلا بقوله : « قد بايعتك على ذلك » فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبايع النساء مصافحة بل بايعهن كلاما فقط مع وجود المقتضى للمصافحة ومع عصمته وأمن الفتنة بالنسبة له فغيره من أمته أولى بأنه يجتنب مصافحة النساء الأجنبيات منه بل يحرم عليه ذلك فضلا عن تقبيل يده ورجله وأيدي أفراد أسرته وأرجلهم وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « إني لا أصافح النساء » وقد قال الله عز وجل : { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة } [ الأحزاب : 21 ] . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : عضو : عبد الله بن قعود عضو : عبد الله بن غديان نائب رئيس اللجنة : عبد الرزاق عفيفي الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن باز المصدر : فتاوى اللجنة الدائمة (2/273 - 274)

البهره خطر كبير على الامه الاسلاميه نرجوا نشر الكثير من حقائق هذه الطائفه المظله

اناشاب يماني انتمي الى قبيلتي المشهورة في العالم العربي مكان الاقامة:تعزالتي يطلق عليهااسم الحالمه ومكان اقامتي بالتحديد مديريه شرعب السلام_حبل .

ما مع الحاسدين الا الدموع والذي ما يطول العنب يقول عليه حامض

اللهم فكنا من شرهم واهدهم امين