الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد، فقد طرح علي بعض الفضلاء سؤالاً حاصله أنه قد صدرت منكم ومن غيركم عدَّة بيانات في الأحداث والنوازل التي دهمت العالم الإسلامي، فهل كان لهذه البيانات صدى من قِبَلِ الحكومات لتبنِّيها، وهل كان لها تأثير على توجُّهاتهم؟ أم أنها مجرد صيحة في واد ونفخة في رماد؟

والحق أني لا أستطيع أن أزعم إذا ما كان لتلك البيانات والكلمات تبن أو أثر لدى الحكومات أو لا، وهل حدث ذلك كما نريد أو لم يحدث؛ فهذا يجب أن يُبنى على الدراسات العلمية المتخصصة، ولكني أقول: إن تلك البيانات وهاتيك الكلمات معذرة إلى الله جل وعلا، ولعلهم يتقون.

فصدور البيانات والتوضيح للأمة واجب شرعي بغض النظر عن أثره على أناس مخصوصين: "وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ" [الأعراف:164]، مُجرد كون البيان بياناً للأمة وتبصيراً لها يحيي قضية في قلوب بنيها ويبصرهم بما يجب عليهم، وهذا الأمر بمجرده من الأهمية بمكان, وما يدريك لعله إذا استبان للأمة الأمر, ثم تهيأت لها في مستقبلها أسباب عمل تبين لها وجوب علمه أن تعمله؟

فمجرد إصدار البيان إذن هو إنجاز، ولو كانت من فرد فكيف إذا جمعت قول طائفة من أهل العلم على كلمة حق سواء.
ولا أود أن يفهم من هذا الكلام أن البيانات لا تؤثر -هذا غير صحيح- لكنني لا أستطيع أن أحكم على مدى هذا التأثير وعلى أي قطاع وما نسبته.
أما هل أثّرت على الأمم والمجتمعات؟ فأقول: نعم.

بل لعل الحكام يختلفون من بلد إلى بلد، والذي أعرفه مثلاً في بلادنا في المملكة العربية السعودية، أن البيانات التي تصدر من العلماء لها مكانة عند الحكام وأثر يراعونها ويستفيدون منها وإن اختلفت نسبة الإفادة من بيان إلى بيان, ومن حادث إلى حادث, لكن الذي يقول إنها لا تفيد قوله خاطئ، ومع ذلك قد توجد دول لا تستفيد من البيانات وهذه البيانات من باب إقامة الحجة عليهم، والمهم أن يستمر العلماء في إصدار البيانات؛ لأن الله جل وعلا يقول: (فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ) [النحل: من الآية35]، (وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ) [النور: من الآية54].

والعلماء هم ورثة الأنبياء، عليهم البلاغ، والبيانات من أقوى وسائل البلاغ، والأصل هو أن يستفيد منها الحكام وغير الحكام من العامة والخاصة، ولكن لنفترض أن فئة من الحكام في بلد من البلدان لم تستفد منها، فهذا الأمر ليس إلينا، وإنما يجب علينا البلاغ الشرعي والبيان للأمة وهكذا كان شأن الأنبياء، فبعض الأنبياء لم يُسمع له أو استجابت له قلة ومع ذلك فقد بلغ ما أمره الله به, والله تعالى أرسله وقد سبق في علمه أنه لن يؤمن به أحد، بل أرسله مع علمه بأن مصيره القتل أو الطرد أو عدم الاستجابة له ولكنه أعَذَر.
"فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ"؟ وهل على أتباعهم أكثر من ذلك؟

والمهم هو أن يراعي الناس فيما يقولون ويكتبون أسباب القبول، ثم الهداية بيد الله تعالى، أسأل الله أن يوفقنا وحكام المسلمين إليها، فإنه من يهد الله فهو المهتد، ومن يضلل فلن تجد له هادياً.