للمفتي ايضا
اقرأ ايضا
أكل اللحم لمن هو مقيم ببلد الكفار
اجاب عليها فضيلة الشيخ سليمان الماجد
التاريخ 26/2/1426
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحن طلاب في أوكرانيا، والمشكلة لا يوجد لحم مذبوح على الطريقة الإسلامية، وإذا وجد عن طريق بعض الشباب يباع بسعر غالٍ، ولا يستطيع الكل أن يشتريه، فيضطرون لأكل لحم السوق، الذي هو أرخص بكثير من اللحم الحلال، علماً بأن أهل أوكرانيا يعدون أهل كتاب _والله أعلم_ فهل يجوز أكل هذا اللحم الذي يباع في السوق، علماً أن الجزارين الأوكرانيين الذين يبيعون لحم الخروف أو البقر في نفس الوقت وبنفس السكين يبيعون لحم الخنزير ) ،وبالنسبة للدجاج المعروف أنهم يذبحونه ذبح، ولكن دون أن يذكروا اسم الله عليه، وتوجد شركة تسمى( ناشاريابا)، والمشاع أنها تذبح الدجاج ذبحاً وليس خنقاً، ولكن ثبت أنها تقوم بتمويل اليهود، فهل يجوز أكله؟
ويوجد دجاج يقال: إنه برازيلي ومكتوب عليه ذبح إسلامي، ولكن لا نعلم فعلاً هل هذا الدجاج من البرازيل، وأنه إسلامي أم لا،
فهل يجوز أكله على أن هذا الدجاج مذبوح على الطريقة الإسلامية أم لا يجوز؟
نحن طلاب في أوكرانيا، والمشكلة لا يوجد لحم مذبوح على الطريقة الإسلامية، وإذا وجد عن طريق بعض الشباب يباع بسعر غالٍ، ولا يستطيع الكل أن يشتريه، فيضطرون لأكل لحم السوق، الذي هو أرخص بكثير من اللحم الحلال، علماً بأن أهل أوكرانيا يعدون أهل كتاب _والله أعلم_ فهل يجوز أكل هذا اللحم الذي يباع في السوق، علماً أن الجزارين الأوكرانيين الذين يبيعون لحم الخروف أو البقر في نفس الوقت وبنفس السكين يبيعون لحم الخنزير ) ،وبالنسبة للدجاج المعروف أنهم يذبحونه ذبح، ولكن دون أن يذكروا اسم الله عليه، وتوجد شركة تسمى( ناشاريابا)، والمشاع أنها تذبح الدجاج ذبحاً وليس خنقاً، ولكن ثبت أنها تقوم بتمويل اليهود، فهل يجوز أكله؟
ويوجد دجاج يقال: إنه برازيلي ومكتوب عليه ذبح إسلامي، ولكن لا نعلم فعلاً هل هذا الدجاج من البرازيل، وأنه إسلامي أم لا،
فهل يجوز أكله على أن هذا الدجاج مذبوح على الطريقة الإسلامية أم لا يجوز؟
الجواب
ج/ الحمد لله وحده، أما بعد: فما دام أن الذين يذبحون هم من أهل الكتاب يهود أو نصارى فلا بأس بأكل ذبائحهم، وما دام أن اللحم المعين الذي ترغب في شرائه لا تعلم أنه لم يذكر اسم الله عليه فكُلْ منه أنت واذكر اسم الله عليه كما وجَّه إلى ذلك المصطفى _صلى الله عليه وسلم_. وكونك علمت أنهم لا يذكرون الله على بعض الذبائح لا يعني حرمة البقية، كما يقتضي ذلك فقه الأصول، وهذا إنما هو المسلخ في ديار المسلمين يقع من جزاريه إهمال أحياناً لا يقتضي حرمة كل ذبيحة إلا إذا عُلم أن هذه الذبيحة بعينها لم يذكر عليها اسم الله _تعالى_، والله أعلم.
