جـ/ الذي يظهر لي والله أعلم أن كتابة الآيات وتعليقها على الحائط ،إذا لم يترتب عليها شيء من الإهانة أو الإعراض فحكمها الكراهة التنزيهية، بمعنى أن من فعل ذلك فلا يأثم، ومن ترك هذا الفعل فله أجر، وعلى ذلك فتركها أولى والله أعلم.