جـ/ حديث "لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم" أخرجه الإمام أحمد وأصحاب السنن الأربعة، وصححه بعض الأئمة، ولكن الأكثر على تضعيفه، كمالك والنسائي والطحاوي والحافظ ابن حجر، وقال أبو داود بنسخه. والصحيح في هذه المسألة أن الحديث لا تقوم به حجة؛ أولاً لضعفه؛ حيث إن فيه اضطراباً في إسناده، وثانياً لمخالفته الأحاديث الصحيحة التي جاءت بجواز صيام يوم السبت في النفل، مثل حديث ( لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده) متفق عليه، وعموم حديث ( أن أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم) أخرجه مسلم، وعموم حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم ( كان يصوم شعبان كله) متفق عليه، وعموم حديث ( أن أفضل الصيام صيام داود كان يصوم يوماً ويفطر يوماً) أخرجاه في الصحيحين، وغيرها كثير، وكل هذه الأحاديث دالة على جواز الصيام، وهذا الحديث لا يقوى على تخصيصها ، وعلى هذا فإذا وافق يوم عرفة يوم السبت فالصحيح جواز صيامه، بل استحباب ذلك، والله أعلم.