الحمد لله يحرم من الميقات الذي يمر به إن كان جاء من الرياض فإنه يحرم من السيل وإن كان جاء من جهة الساحل فإنه يحرم من يلملم قبل أن يصل إلى جدة وليس له أن يؤخر الإحرام إلى جدة وهو ينوي العمرة، فإن وصل إلى جدة فعليه أن يرجع إلى الميقات ويحرم منه فإن رجع وأحرم فلا شيء عليه وإن أحرم بعد وصوله إلى جدة، فإنه عليه دم: شاة يذبحها في مكة وعمرته صحيحة وإذا أحرم في جدة أو قبلها بعد الميقات فإنه لا يفيده الرجوع إلى الميقات بعد الإحرام إنما يفيده الرجوع قبل الإحرام فإذا أحرم فإنه يستقر الدم في ذمته.