الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
إن الرهن يكون شرعياً إذا توفرت شروطه والتي من أهمها ما يلي:
1 – أن يكون كل من العاقدين جائز التصرف.
2 – أن يكون الرهن بدين واجب أو مآله إلى الوجوب.
3 – أن يكون المرهون متمولاً يمكن أخذ الدين منه أو من ثمنه.
4 – أن يكون المرهون ملكاً للراهن أو مأذوناً له في رهنه.
وأما الجواب عن الشق الثاني من السؤال وهو هل في المال المرهون زكاة؟
فنقول: بما أن منافع الرهن ونمائه للراهن فتكون الزكاة عليه إذا كان مالاً زكوياً لكن لا يخرجها الراهن إلا بإذن المرتهن لتعلق حقه بالعين المرهونة، والله أعلم.
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.