بيان مجزرة غزة

  | 30/12/1429 هـ

الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:

     فمعلوم ما أصاب إخواننا المسلمين في قطاع غزة من حصار اقتصادي طيلة السنتين الماضيتين، وفي هذين اليومين انقشعت سُحب الخداع وصرّح الشر، وذلك بما قامت به دولة يهود بتواطؤٍ وتمالؤٍ من دول الكفر وعملائهم في المنطقة من الاجتياح المدمر على إخواننا المظلومين المستضعفين في قطاع غزة، وهل بعد هذا يمكن أن يكون لدعوة التطبيع والسلام مكان مع هؤلاء المعتدين الغاصبين ؟ وذلك مصاب جلل لا يجوز للمسلمين السكوت عنه وخذلان إخوانهم، فإن المسلمين كالجسد الواحد يجب أن يفرح أحدهم لفرح أخيه ويحزن لحزنه، فحق على المسلم أن ينصر أخاه المسلم ويقف معه في شدته.
     وبمناسبة هذه النازلة نتوجه إلى إخواننا المسلمين في غزة أن يتسلحوا بالصبر والتقوى فإن الله {مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} ومن كان الله معه فلن يضره كيد العدو شيئاً قال الله تعالى: {وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئاَ} [سورة آل عمران120]. ومن ثمرات الصبر والتقوى: صدق التوكل على الله والتفويض إليه في جميع الأمور واستنصاره وصدق اللجأ إليه في الدعاء امتثالاً لأمر الله في قوله: {ادعوني أستجب لكم} وأسوة برسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا كما قال: (اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم).
     كما نتوجه إلى عموم إخواننا المسلمين مذكرين بحقوق الأخوّة الإسلامية قال الله تعالى: {إنما المؤمنون إخوة} [الحجرات آية 10] وقال عليه الصلاة والسلام: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى) فمن حقهم علينا نصرهم والاجتهاد في رفع الظلم عنهم بما يمكن من الأسباب، ومن أعظم ذلك التوجه إلى الله تعالى بالدعاء، ومن نصرهم مساعدتهم مادياً ومعنوياً كل بحسبه؛ فعلى الحكومات من واجب النصرة القدر الأكبر قال صلى الله عليه وسلم: (انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً) وعلى المسلمين حكومات وشعوباً أن يحذروا من خذلان إخوانهم المظلومين المستضعفين فقد قال عليه الصلاة والسلام: (ما من امرئ يخذل امرءاً مسلماً في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا خذله الله تعالى في موطن يحب فيه نصرته..) الحديث، رواه الإمام أحمد وأبو داوود، ولا يكفي في النصرة مجرد الشجب والاستنكار؛ بل لابد من أفعال تبرهن على صدق المناصرة؛ ومن ذلك: فتح الحكومة المصرية لمعبر رفح بصفة دائمة، وإن إغلاقه في مثل هذه الظروف الصعبة يعد من الخذلان وتحقيقاً لأهداف العدو.
   نسأل الله أن يرفع الشدة والبلاء عن أهل غزة وعن كل المظلومين، وأن ينزل بأسه على القوم المجرمين، كما نسأله تعالى أن يصلح أحوال المسلمين إنه تعالى ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
   

الموقعون:

1       

الشيخ العلامة/ عبدالرحمن بن ناصر البراك

جامعة الإمام سابقاً

2       

فضيلة الشيخ الدكتور / عبدالعزيز عبدالله الراجحي

الاستاذ المشارك في جامعة الامام

3       

د.عبدالله بن حمود التويجري

رئيس قسم السنة وعلومها بكلية أصول الدين بجامعة الإمام سابقاً

4       

د.محمد بن ناصر السحيباني

أستاذ متقاعد الجامعة الإسلامية

5       

أ.د.ناصر بن سليمان العمر

المشرف العام على موقع المسلم

6       

د.أحمد بن سعد بن غرم الغامدي

رئيس قسم الدراسات القرآنية والإسلامية في جامعة الباحة سابقاً

7       

أ.د.سليمان بن حمد العودة

جامعة القصيم

8       

أ.د. خالد بن علي المشيقح

جامعة القصيم

9       

د.ناصر بن يحيى الحنيني

الأستاذ المساعد بجامعة الإمام والمشرف العام على مركز الفكر المعاصر

10   

أ.د.أحمد بن سعد بن حمدان الغامدي

أستاذ العقيدة بقسم الدراسات العليا بجامعة أم القرى

11   

د.محمد بن عبدالله الهبدان

المشرف على شبكة نور الإسلام

12   

د.محمد بن عبدالله الدويش

المشرف على موقع المربي

13   

علي بن إبراهيم المحيش

رئيس كتابة عدل الأحساء متقاعد

14   

د.وليد بن عثمان الرشودي

رئيس قسم الدراسات الإسلامية بكلية المعلمين

15   

د.عبدالله بن عبدالرحمن الوطبان

وزارة التربية والتعليم

16   

د.عبدالعزيز بن محمد آل عبداللطيف

أستاذ مشارك بجامعة الإمام

17   

د.خالد بن عبدالله الشمراني

أستاذ الفقه المشارك بجامعة أم القرى

18   

د.خالد بن عبدالرحمن العجيمي

أستاذ جامعي سابق

19   

د.سعد بن عبدالله الحميد

عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود

20   

فهد بن سليمان القاضي

مستشار تعليمي

21   

خالد بن محمد الشهراني

جامعة أم القرى

22   

عبدالعزيز بن ناصر الجليل

باحث في الشؤون الإسلامية

23   

فيصل بن عبدالله الفوزان

القاضي بالمحكمة العامة بالجبيل

24   

د.عبدالعزيز بن عبدالله المبدل

أستاذ مساعد بجامعة الملك سعود

25   

أحمد بن عبدالله آل شيبان العسيري

داعية بمنطقة عسير

26   

د.علي بن سعيد الغامدي

أستاذ الفقه بجامعة الإمام وأستاذ كرسي بالمسجد النبوي الشريف (سابقاً)

27   

عبدالله بن ناصر السليمان

المفتش القضائي

28   

د.عبدالحميد بن عبدالله الوابل

 

29   

د.محمد بن صالح الفوزان

أستاذ مساعد بجامعة الملك سعود

30   

د.حمود بن غزاي الحربي

أستاذ جامعي

31   

عيسى بن درزي المبلع

خطيب جامع الأمير سعود الفيصل بحائل

32   

د.إبراهيم بن محمد أبكر عباس

استشاري طب أطفال

33   

محمد بن علي المسملي

إمام وخطيب جامع أبي بكر الصديق بجازان

34   

د.عبدالله بن عمر الدميجي

عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى

35   

سعد بن ناصر الغنام

خطيب جامع الفاروق بالخرج

36   

د.خالد بن عثمان السبت

جامعة الملك فيصل

37   

د.عبدالرحيم بن صمايل السلمي

أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة أم القرى

38   

صالح بن عبدالعزيز الطواله

رئيس المحكمة العامة المساعد بمكة

39   

خالد بن عبدالله الحقباني

القاضي بالمحكمة الجزئية بمكة

40   

بدر بن إبراهيم الراجحي

القاضي بالمحكمة العامة بمكة

41   

إبراهيم بن فراج الفراج

القاضي بالمحكمة العامة بجدة

42   

مسعود بن حسين بن سحنون القحطاني

تعليم عسير

43   

د.ظافر بن سعيد الشهري

جامعة الملك خالد

44   

سعد بن علي العمري

معلم متقاعد

45   

د.محمد بن سعيد القحطاني

أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى سابقاً

46   

د.خالد بن محمد الماجد

أستاذ مساعد في كلية الشريعة

47   

د.عبداللطيف بن عبدالله الوابل

جامعة الملك سعود

48   

عبدالله بن إبراهيم الريس

جامعة الملك سعود

49   

د.سليمان بن وايل التويجري

عميد كلية الشريعة سابقاً

50   

د.يوسف بن عبدالله الأحمد

عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام

51   

د.إبراهيم بن خضران الزهراني

كاتب عدل بمكة المكرمة

52   

أحمد بن عبدالله الزهراني

عميد كلية القرآن الكريم بالجامعة الإسلامية سابقاً

53   

أحمد بن حسن بن محمد آل عبدالله

معلم متقاعد

54   

إسماعيل بن أحمد بن حسن آل عبدالله

معلم

55   

د.محمد بن عبدالله الخضيري

جامعة القصيم

56   

د.محمد بن عبدالعزيز اللاحم

إدارة التربية والتعليم

57   

عثمان بن عبدالرحمن العثيم

وكيل المعهد العلمي ببريدة سابقاً وخطيب جامع الحبيب

58   

عبدالله بن صالح القرعاوي

عضو الدعوة والإرشاد ببريدة

59   

عبدالله بن فهد السلوم

مدير ثانوية الملك سعود سابقاً وخطيب جامع الثنيان ببريدة

60   

د.محمد بن عبدالله المحيميد

جامعة القصيم

61   

 

 

62   

إبراهيم بن محمد الحقيل

داعية بوزارة الشؤون الإسلامية

63   

صالح بن عبدالله الدرويش

القاضي بالمحكمة العامة بالقطيف

64   

سليمان بن عبدالله الماجد

القاضي بالمحكمة العامة بالرياض

65   

د.محمد بن عبدالرحمن العمير

إمام وخطيب بالأحساء

66   

الدكتور محمد بن سليمان البراك

كلية الدعوة واصول الدين بجامعة ام القرى

67

خالد بن مطلق المطلق

القاضي بالمحكمة العامة بالمدينة النبوية


  

لم يشر البيان إلى ما يمكن أن تقوم به المملكه صراحة لنصرة الشعب الفلسطيني مع أن المؤمل من المملكه حفظها الله ومن قادتها أيدهم الله بالحق أكبر مما يؤمل من غيرهم لما للملكه وما لهم من مكانة كبيرة في قلوب المسلمين بما خصهم الله عز وجل من خدمة الإسلام وأهله فهم ولاة بلاد الحرمين ومهبط الوحي ومهد الرسالة وهم من حملهم الله لمسؤولية التمسك بهذا الدين ونشره والذب عنه. لذلك وددت لو أن البيان حمل مناشدة الموقعين لولاة الأمر بالعمل الجاد على إيقاف هذا الإعتداء بشتى الوسائل الممكنه وبإصدار بيان قوي شديد اللهجه من المملكه للكيان الصهيوني بكف الإعتداء على الإشقاء في فلسطين ورفع الحصار عنهم وستجد المملكه بهذا العمل نصرا و تأييدا من الله عز وجل أولا ومن الشعوب الإسلامية ثانيا والله الموفق الى ما يحب ويرضى.
الحمد لله وحده وبعد أضم صوتي إلى أصوات أصحاب الفضيلة المشايخ وأصحاب السعادة في هذا البيان. أخوكم عصام بن علي الحازمي رئيس كتابة العدل الأولى بتبوك
الحمد لله وحده وبعد أضم صوتي إلى أصوات أصحاب الفضيلة المشايخ وأصحاب السعادة في هذا البيان،وأسأل الله تعالى أن يكشف ما بهم من ضر،وأن ينصرنا وإياهم على أعداء الدين. أخوكم أحمد بن مسعود الفايدي كاتب العدل بكتابة العدل الأولى بتبوك
جزاكم الله خير ياعلمائناولكن هذا لايكفي اشجب والاستنكارلا يمحي العارولايرفع الظلم ولا يطعم يتيم ويسقي ارملةويكسي عاري الجهاد الجهادياخيل الله اركبي أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إِنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ
يسم الله الرحمن الرحيم و صل اللهم على النبي الكريم و على اله و صحبه اجمعين. و بعد اصحاب الفضيلة ورثة الأنبياء هذا يومكم الذي به يعزكم الله و يرفكم ايما رفعة. نناشدكم الله الذي لا اله الا هو ان تفضحوا حكام العر و السوء المرتدين الذين استهزؤوا بشريعة الله و نصبوا انفسهم مشرعين دون الله . نسالكم ان تنبهوا الشباب الذي حارت عقولهم في مواقف العلماء الأخيرة و التي نسال الله ان يسامحهم خذلوا فيها المسلمين في كل مكان بل حتى دين الله في خطر من جراء الدعوات الباطلة التي يرج لها دعاة السوء و علماء السوء تارة الحرب على الإرهاب و تارة حوار الأديان و تارة نحن و الآخر.........نسال الله العافية. كل هذا و انتم اعلم منا بهذا فنرجوا من الله ان يوفقكم لتنصحوا لهذه الأمة كما فعل السلف الصالح و ان تعتنوا العروة الوثقى الكفر بالطاغوت و ألإيمان بالله. اصحاب الفضيله علماء الأمة انتم اول من يسال يوم القيامة فهيؤوا الجواب الذي يحول بينكم و بين النار اعاذكم الله منها اذ كتمان الحق و العلم لأعتبارات لا نعلمها و الله من اكبر ما توعد الله به عباده. اصحاب الفضيلة هذا بيان علم لا يفهم منه شئ و يفي بالغرض الذي تعلو به الأمة. بينوا للناس امر دينهم التوحيد و حذروهم من شرك القصور و الأحياء . اللهم هيئ لأمة محمد العلماء الربانيون الذين يقودونهم الى النور اللهم انصر الموحدين في كل مكان. و في غزة خاصة.
مع احترامي الشديد للمشائخ إلا أن هذا البيان البارد لا يرقى إلى المستوى المأمول ونطالب مشائخنا بالتحرك بمبادرات عملية جريئة ومسئولة على كافة المستويات وخاصة السياسية والإغاثية آمل النشر
من العجيب أن نرى البيانات توالت في هذه المحنة التي نسأل الله تعالى أن يرفعها عن الموحدين المؤمنين في غزة ولم نرى أي بيان ولا كلمة واحدة من علماء الأمة يوم كان إخواننا المسملون الفلسطينيون محاصرون في النهر البارد وقذائف جيش الطاغوت تدكهم كل يوم حتى قتلت بالمئات ودمرت المساجد وشردت الألوف .. ولا بواكي لهم .. فلماذا هذه الموازين المزدوجة والمعايير المتخبطة ..!! أليس أولئك مسلمون ومحاصرون ويقتلون على مرأى ومسمع العالم مثلهم مثل إخواننا المسملمين في غزة .. والله ما أرى الذي يحصل في غزة إلا ثمرة من ثمار الصمت المر ،- الذي امتد بامتداد مآسي المسلمين من مشارق الارض إلى مغاربها -، وكتمان الحق الذي يمارسه الكثير من أحبار ورهبان العالم الاسلامي .. ( والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون ) ( ولتعلمن نبأه بعد حين )
بسم الله الرحمن الرحيم أشهد الله وملائكتة وحملة عرشة والناس أجمعين أنني أسامح كل من اغتابني أو أخطأ في شخصي وانا حي أو بعد مماتي ..!! ولكن لن أتنازل والله عن كل عالم خذل الإسلام والمسلمين وتخاذلو عن إظهار الحق ونصرة أخواننا ..!! يا مشائخنا أسألكم بالله العظيم .. ماذا ينفعنا هذا الخطاب ..!!
. أسألكم بالله العظيم .. ماذا ينفع المسلمون هذا الخطاب ..!!؟؟ سيغيب أيام وينتهي ...!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيراً على هذا البيان، ولكن المطلوب منكم أكبر من ذلك ياعلمائنا، والله لتسئلن عن ماذا فعلتم لإخواننا وبماذا نصرتموهم ، خاطبوا ولي الأمر بالتحرك الجاد ، افعلوا أي شيء لوقف العدوان ، يا علمائنا هذا خطاب من بين آلاف الخطابات ، حتى دول أوروبا والغرب استنكروا هذا الأمر و نددوا به ،إذا فتحركو بارك الله فيكم ، فوالله لو اجتمعتم على كلمة واحدة ، لنسيرن ورائكم نحن والشعوب الإسلامية كاملة
أسأل الله أن يكشف هذه الغمة عن إخواننا في غزة وأن يتولاهم برحمته الصبر والحكمة أيهاالمسلمون فإن علمائنا يتألمون ويبكون وسكوتهم إن دل فإنما يدل حكمتهم وتسمعون منهم بإذن الله ميسركم ويثلج صدوركم
الخطاب مر على نشره ايام والسؤال يا مشايخ ما هي الثمرة ؟ هل خاطبتم الحكام بالمنطق الذي يجعلهم يقولون ولو شيئا؟ ان في ايديكم الشيئ الكثير والكبير في ايديكم الشعوب توجهونهم الوجهة الصحيحة والتي بناء عليها يتحرك الحكام رغم انوفهم تاركين الذل والخور ورائهم ظهريا حسبنا الله ونعم الوكيل هيئة كبار العلماء في المملكة ماذا فعلت الازهر ماذا قدم ( ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا )
اللهم انصر اخواننا في غزة وتقبل شهدائهم اللهم اشدد وطأتك على اليهود الظالمين يا قوي يا عزيز اللهم انزل عليهم بأسك ورجزك اله الحق يا سميع يا قريب يا يحي يا قيوم
جزاكم الله خيرا مشائخنا.. ووفقكم لكل خير .. وأسأل الله نصرة المسلمين في غزة خاصة وفي كل مكان عامة.
جزيتم خيرا مشائخنا.. وسددت خطاكم .. ونصر الله المسلمين في غزة وفي كل مكان..
سبحان الله العظيم..هؤلاء المشايخ أدوا ما أنت تعلم به مثل (هذا البيان) ولكن ما من تقول أن هذا لايكفي أو ماذا ينفع هذا الخطاب؟وهل خطابتم الحكام؟ويامن تقول لا يكفى الشجب والاستنكار؟أقول ياحبيبي في الله أشكر لك غيرتك على دينك لكن أولاً:السؤال ماذا قدمت أنت لإخوانك في غزة. فلو كل واحد سأل نفسه هذا السؤال لعملنا جميعاً. ثانياً: من قال لكم أن هذا الخطاب لا ينفع؟! بل له وقع عظيم ومواساة ولو بشيء يسير وخاصة على إخواننا في غزة. ثالثاً: يا أخي هذا لا يعني أننا إما أن نجاهد وإما أن نبقي مكتفي الأيدي والألسن والعقول! ولكن علينا كلنا أن نعمل صاحب القلم بقلمه والمفكر بخططه واستراتيجياته والعالم بعلمه والمجاهد بجهاده وهلم جره.ولايعني أن نجاهد كلنا أو نقعد كلنا. رابعاً: وليس علينا أن نعمل عملاً واحداً ثم نجلس وإنما نعمل مااستطعنا واحد واثنان وثلاثة ....مااستطعنا وبالحكمة. خامساً: إخوتي بارك الله فيكم هذا البيان ما أظهروه لكم هؤلاء العلماء لكم وإلا فمن المستحيل أن يظهر لكم كل عالم مايقوم به من أعمال حتى تقول له أنت (لقد بما عليك!) وإنما جزاؤه عند ربه. ومن المصلحة العامة عدم التكلم بهذه الأعمال الأخرى وإلا فهناك أعمال عظيمة لايدري البعيد عنهم ما مدى نفعها وتصديها لبعض المهالك.فهل يعقل أنه سيأتي على المنتدى أو موقعه ويقول لقد خاطبت الأمير الفلاني أو غيره؟ هذا يدعونا لأن نعمل كلنا كل فيما يستطيع وفيما سخر الله له من إمكانيات ونشحذ همم بعضنا ولكن ليس علينا محاكمة الناس حتى لا نجد من يعمل! اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم اليهود والنصارى الظالمين وانصرنا إخواننا في غزة وجميع المسلمين. اللهم آمين.
سبحان الله العظيم..هؤلاء المشايخ أدوا ما أنت تعلم به مثل (هذا البيان) ولكن يا من تقول أن هذا لايكفي أو ماذا ينفع هذا الخطاب؟وهل خطابتم الحكام؟ويامن تقول لا يكفى الشجب والاستنكار؟أقول ياحبيبي في الله أشكر لك غيرتك على دينك لكن أولاً:السؤال ماذا قدمت أنت لإخوانك في غزة. فلو كل واحد سأل نفسه هذا السؤال لعملنا جميعاً. ثانياً: من قال لكم أن هذا الخطاب لا ينفع؟! بل له وقع عظيم ومواساة ولو بشيء يسير وخاصة على إخواننا في غزة. ثالثاً: يا أخي هذا لا يعني أننا إما أن نجاهد وإما أن نبقي مكتفي الأيدي والألسن والعقول! ولكن علينا كلنا أن نعمل صاحب القلم بقلمه والمفكر بخططه واستراتيجياته والعالم بعلمه والمجاهد بجهاده وهلم جره.ولايعني أن نجاهد كلنا أو نقعد كلنا. رابعاً: وليس علينا أن نعمل عملاً واحداً ثم نجلس وإنما نعمل مااستطعنا واحد واثنان وثلاثة ....مااستطعنا وبالحكمة. خامساً: إخوتي بارك الله فيكم هذا البيان ما أظهروه لكم هؤلاء العلماء لكم وإلا فمن المستحيل أن يظهر لكم كل عالم مايقوم به من أعمال حتى تقول له أنت (لقد بما عليك!) وإنما جزاؤه عند ربه. ومن المصلحة العامة عدم التكلم بهذه الأعمال الأخرى وإلا فهناك أعمال عظيمة لايدري البعيد عنهم ما مدى نفعها وتصديها لبعض المهالك.فهل يعقل أنه سيأتي على المنتدى أو موقعه ويقول لقد خاطبت الأمير الفلاني أو غيره؟ هذا يدعونا لأن نعمل كلنا كل فيما يستطيع وفيما سخر الله له من إمكانيات ونشحذ همم بعضنا ولكن ليس علينا محاكمة الناس حتى لا نجد من يعمل! اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم اليهود والنصارى الظالمين وانصرنا إخواننا في غزة وجميع المسلمين. اللهم آمين.
هذا بيان نريد التطبيق على ارض الواقع فوالله إن القلب يتقطع من المشاهد الدامية وماذا بعد اللهم انصر اخوننا المرابطين فوق كل ارض وتحت كل سماء انصر من نصرهم اخذل من خذلهم من كبار وصغار ياعظيم ياودود ياذا العرش المجيد يافعال لما يريد انصرهم وخذل اعادائهم من منافقين ورافضه وعلمانيين وكل رجل وإمراءة مندسين بين صفوف المسلمين وأنت ياالله تعلم انه عميل اقصم ضهورهم شتت شملهم فرق جمعهم ارينا فيهم عجائب قدرتك يا الله يا الله يا الله اللهم آمين. اللهم آمين.اللهم آمين. اللهم آمين.
يبدو لنا أن التاريخ يعيد نفسه وبتنا نرى الاية الكريمة -التي قال فيها بنو اسرائيل لسيدنا موسى اذهب انت وربك فقاتلا، انا هاهنا قاعدون -على أرض الواقع. مع كل الإحترام للعلماء والمشايخ،إلا أننا أبناء هذه الأمة الطيبة لانريدكم أن تصبحوا مثل الحكام العرب وتكتفون ببيانات الشجب والإستنكار فقط، بل نريدكم أن تكونوا عمليين أكثر وأن يصبح دوركم أكثر فاعلية. وننتظر منكم مبادرات عملية جريئة ومسئولة وعلى كافة المستويات، وإنكم ستسألون عن ذلك يوم القيامة أكثر من غيركم في هذه الأمة. كل منا يسعى إلى المساهمة بكل ما أوتي، لكن انتم ايها العلماء دوركم وتاثيركم اكثر من اي إنسان عادي. وإنه لمن المؤلم ان نجد علماء الأمة في وقت مثل هذا ينشغلون بتوجيه اللوم لجهات مقاومة أثرت في إسرائيل أكثر من أي جهة عربية أخرى، فهلا وحدنا جهودنا وهلا اذبنا الفروق بيينا نحن المسلمين، ونأمل ان يكون ذلك بقيادتكم يا أئمة الخير.
يجب أن يعلم أن العلماء لا يهرفون بما لا يعلمون وأنهم لا يتكلمون في الواقع الا من خلال فهم هذا الواقع فتأمل . ولا ننسى الدعاء لأهل غزة في القنوت
بصراحة يا علمائنا الافاضل ما قلتموه لا يدرأ عن اخوتنا في فلسطين العدوان بشق تمرة، اين مطالبتكم الحكومة السعودية بالتحرك وليس تحرك تبرعات الغني والفقير يستطيع ان يتبرع، اين مطالبتكم الزعماء العرب بلا استثناء نصرة اخواننا في فلسطين، الاطفال يموتون حرقا وتفجيرا وقتلا وانتم العلماء، ثقات الامة، خلفاء الانبياء كل ما يصدر منكم دعوة لمصر لفتح المعبر!!! اين الفتاوي التي تحرم وتجرم كل من يخذل اخواننا في فلسطين؟ اين الدعوة الى الجهاد يا مسلمين، و الله لو ان احدهم تم الامساك به في شبه لرايت الفتاوى من كل صوب ومن كل من هب ودب عالما ام جاهلا... اسمحوا لي يا علمائنا الافاضل، فلسطين ليست قضية الفلسطسنسسن فقط ولا مسؤولية المصريين بحكم الحدود المشتركة، فلسطين مسؤولية كل مسلم موحد لله في جميع ارجاء المعمورة وستسالون عنها انتم فبل غيركم يا خلفاء الانبياء، ستسالون ماذا عملتم وكيف وجهتم امتكم للتعامل مع اعداء الله ولنصرة اخوانكم (كالجسد الواحد) ولتحرير اولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين ارض الانبياء ارض المحشر. انا لله وانا اليه راجعون ولعنة الله على الظالمين. اللهم انصرهم وخفف عنهم وايدهم بجنود من عندك ... اللهم امين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، الشكر الجزيل لمشئخنا الكرم على هذا البيان فلتكن ايدينا مع ايديهم مع ايدي حكام المسلمين المخلصين . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
أضم صوتي لهذا البيان ، و أسأل الله أن يجزيهم خير الجزاء ، و أن يرد كيد اليهود و أعوانهم في نحورهم و يكفي إخواننا في غزة شرورهم و يتقبل شهداءهم و يشفي جرحاهم و يثبت أقدامهم و ينصرهم على القوم الكافرين 00 ثم أقول ( و من لم يستطع فبلسانه 00) ما بالنا نغفل عن هذا الحديث ؟! ثم أن هناك من العلماء و المشايخ و طلبة العلم لم نر لهم رأياً في هذه الأزمة ّ! فأين هم ؟
جزى الله علمائنا ومشائخنا كل خير ووفقهم وسددهم ونفع بهم ...إن المصيبة كل المصيبة على الأمة الإسلامية هي الحكومات التي أضحت عاراً وخزياً وهواناً لم يسبق له مثيل وذلك بسبب عدم اتخاذهم مواقف مشرفة لصد هذا العدوان وما سبقه وما سيلحقه . لكن صبر جميل عسى الله أن يأتي بالفتح والنصر عل أعدائنا والله المستعان .
(لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم، لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم، والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم )[النور] المحنة منحة ربانية لمن آمن وبالله اعتصم وبه استجار من كل جواظ جبار.. إن هذه المحنة تكشف من هم أهل الإيمان ممن هم أدعياؤه .. إن هذه المحنة تكشف من هم أهل النفاق وأولياؤه.. إن هذه المحنة تكشف من هم أهل الكفر وأعوانه .. إن هذه المحنة تكشف حقيقة الطاغوت واعوانه .. إن هذه المحنة معيار لما لرصيد دعاة الصحوة وما هي المحصلة من سبع سنوات عجاف مضت من التمحيص .. إن هذه المحنة تكشف أكاذيب السلم الموهوم ، وتسويق شعارات التسامح ، والحوار ، والتقارب ، والتعايش بين الحضارات .. إن هذه المحنة تكشف حقيقة "عراب" مبادرة الخنوع والذل والاستسلام وأعوانه وأنصاره ونهجه ودينه .. إن هذه المحنة تعيد الصادقين من أمة محمد إلى النداءات التي صدع بها أهل الحق ، ولم يجبها لهم أحد إلا النزر اليسير من الموحدين .. إن هذه المحنة تكشف أن السياسة مع العدو ليست بالمداهنة والمصانعة والحوارات والخطابات التوددية وتمييع القضية والتنازلات .. إنها تعيد المسلمين إلى المربع الأول وإلى الخيار الأوحد مع العدو .. إنها منحة لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد .. وهي محنة لمن رضي بالدنيا بدلا عن الدين وركن الى الذين ظلموا وتواطأ بصمته أو رضاه أو تشجيعه .. إنها محنة يجب أن يقف عندها الناس كلهم كثيرا وخاصة علماء الأمة ودعاتها وطلبة العلم فيها وقياديي التيارات الصحوية .. ليتفكروا في منهجهم ويراجعوا كثيرا من مواقفهم .. بعد أن تراجعوا كثيرا عن مبادئهم..!
أيضا لننصر إخواننا بالتوبة إلى الله وترك الذنوب والمعاصي وكثرة الدعاء ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون...)الآيات
غزه اختبارك في توحيدك شيئ مبشر هذه المشاعر المتحرقه ولكن هناك سؤال مهم ما ظنك انت بربك الم يكن الله قادر ان يمنعهم من تعذيب المؤمنين ؟بلى والله الله عزيز قهر بعزته كل شيئ وهو حميد في اوصافه وعلى كل افعاله واختبرت انت في ايمانك في هذا الموقف هل تظن انه عزيز حميد ام عندما ترى مظاهر الظلم تقول اين الله هم القوا عليهم النار وهو ادخلهم الجنه لا تظن ان الدنيا كل شيئ ان ثمن الجنه اعلى من ذلك لكن رحمة الله وسعة كل شيئ لا تتعلق ان يعز الاسلام احد غير الله فتتلفت تنتظر من هذا كلام ومن هذا كلام الله له ملك السماوات والارض الذي قهر كل شيئ بعزته فلا تكون رهينه للواقع وعلى حسب ما تراه من مظاهر يكون ايمانك فتكون كالذي يعبد الله على حرف ان اصابته خير اطمأن به وان اصابته فتنه انقلب على وجهه خسر الدنيا والاخره لا تتعلق باهل الدنيا تبحث عن العزه عندهم العزه عند الله احسن الظن بالله وقت الازمات "اذتستغيثون ربكم فاستجاب لكم "انت تملك حبل الله المتين مالنا الا باب الله ان الملائكه التي نزلت في بدر هل هي من نصرهم لا والله بلهي بشرى ولتطمئن قلوبكم وانما النصر من عند الله ..انت محتاج ان تستغيث كانك في بحر غريق لو استغثت تنصر على عدوك ويزيد ايمانك بانه عزيز حميد يا اهل التوحيد الله يختبركم في توحيدكم من تعلق بشيئ وكل اليه لاتتعلق باحد لا تسال احد الا العزيز الحميد الله ينزل الثبات والسكينه على قدر توسلنا بحبله . كل من تحت السماوات والارض خلقا وعبيدا يتصرف بهم تصرف المالك لملكه هل تشك انه مالك الملك هل تشك ان بيده الامر "فماظنكم برب العالمين "ان تنصروا الله ينصركم انصروه بانفسكم في حرصكم على صحة معتقداتكم وثقوا بانه على كل شيئ شهيد هل تتصور انه غائب هلتتصور انه انت ارحم بعباده منه سبحانه بل هو شهيد عما وسمعا وبصرا ..ليس الفوز بقاء الحياه بل الفوز ان تنتقل من الدنيا بما فيها من الم الى جنات النعيم ان الدنيا لا تستحق التمسك بها بل الفوز ان تلقى الله وهو راض عنك واعلموا ان بطش ربك لشديد فسيخر عليهم البنيان من فوقهم ومن اسفل منهم لكن ثق انت بربك قد ترى هذا اليوم وقد لا تراه انت مختبر ان تؤمن به ام لا انت عندك من الشواهد ما يؤيد هذا قلي بالله عليك من الذي اسقط اقتصاد اعظم دوله في العلم الاقوى اقتصادا في العالم بين عشية وضحاها اشر بيدك عليه من هو ؟؟اليس الله فثق به وتوكل عليه في الازمات تظهر قوة محبتك وقوة رضاك بالله مهما رايت بعينك من مظاهر الخذلان قل "رضيت بالله ربا " احذر ان تعبد الله على حرف ابعد عن نفسك سوء الظن به انت لا تعلم من من هؤلاء احبه الله فأسرع به الى الجنه فلا تكن مخذولا ومهزوما من الداخل بل ثق بكمال صفاته
يا علماء المسلمين هل سترضون بموقفكم هذاامام الله فان و الله يئسنا وانقطع بنا الامل فى حكامنا و سارت بنا الحيرة فى دروب سوداء من علمائنا فهذا يومكم ام ستكونون نسخة من حكامكم اتقوا الله يا علماء المسلمين فنبيكم بدا الدعوة منفردا فلا يضرك يا ايها العالم ان تكون اول من يدعو الى الحق و ليس الى ما يريده حكامنا لا نقول اخرجوا عليهم لا و الله فنحن لانريد الفتنة و لكن اسالكم بربكم هل اعددتم الجواب يوم الميعاد ماذا ستقولون لربكم هل فعلتم ما يجب عليكم ام انكم اصبحتم للنصرة بالمقاطعة او الثناء لعلاج الضحايا احترنا وسبب حيرتنا انتم نؤيد اولياء الامر ولكن هل نؤيدهم فى مذبحة غزة بايدى اليهود و ايدينا جميعا ملطخة بدمائهم ماذا فعلتم و فعلنا نستنكر نشجب ندين ندعو هل هذا سيكون مبررا لنا امام الله نحن فى اعناقكم و سنحاجكم عند مليككم فاتقوا الله فينا و فى انفسكم الى الله المشتكى و الى الله الرتجى و اليه نشكو و نرجو وندعو ونستغيث لاخواننا انقطع بنا الامل فى حكامنا و اليوم اليوم انقطع بنا الامل فى علمائنا الى اين نذهب الى اين نذهب انا لله وانا اليه راجعون
بسم الله الرحمن الرحيم نصف كلمة! تحريك الجيوش للقتال هو وحده واجب الحكام تجاه مجزرة غزة وإلا فقد خانوا الله ورسوله والمؤمنين منذ ظهر السبت 27/12/2008م وكيان يهود يقصف بطائراته، قصفاً وحشياً متواصلاً أو متقطعاً، مناطق عدة من قطاع غزة، وأهلها يقاومون العدوان بصدورهم في بطولاتٍ قل نظيرها، حاملين أرواحهم على راحاتهم، فيَستشهد ويُجرح المئات والمئات، وطائرات العدو تجوب الأجواء في أمن وسلام، دونما خشية من صاروخٍ يُسقطها أو طائرة تعترضها، لأن الحكام في بلاد المسلمين قد فرضوا "منع التجول" على جيوشنا وطائراتنا، واتخذوها للعرض والزينة! وهكذا تروح وتغدو طائرات يهود، وهي تقصف البشر والحجر، آمنة مطمئنة من كل أذىً أو ضرر! إن هؤلاء الحكام منذ أن ارتكبوا جريمتهم بنقل قضية فلسطين من قضية إسلامية إلى قضية عربية فقضية فلسطينية، وهم يقفون موقف المتفرج المحايد لا بل المنحاز للعدو، حتى صارت هوايتهم في حالة العدوان، كما هي مجزرة غزة اليوم، أن يرصدوا الطائرات المغيرة، ويعدوا القتلى والجرحى، ثم يتسابقوا بالشجب والاستنكار، سواء منهم من ساهم في حصار القطاع سِراً أم علناً، كلهم يشجبون ويستنكرون، حتى حاكم مصر الذي من قصره، عشية العدوان، تهددت "ليفني" وتوعدت، وفي اليوم التالي بدأت بقصف حممها على قطاع غزة، حتى هذا الحاكم شجب واستنكر! حقاً إن هؤلاء الحكام لا يستحيون، لا من الله ولا من رسوله ولا من المؤمنين، فهم قد حاصروا القطاع قبل أن يحاصره الأعداء، وأرادوا أهل القطاع أمواتاً لا أحياءً، ولهذا رفضوا فتح المعبر لهم عندما كان بهم رمق من حياة، ثم وافقوا أن يفتحوه بعد أن سالت الدماء على الجباه. ثم إنهم اليوم يدعون إلى اجتماعات "يفتشون" فيها عن الرد على مجزرة غزة، كأن الرد مجهول، تارةً يدعون إلى اجتماعات قمم، وأخرى لوزراء الخارجية، وثالثةً لمجلس الجامعة... وهي عادةٌ اتبعوها، يجتمعون ويأكلون ويشربون، ثم يصدرون بياناً، وكفى الشيطان أتباعه "خير" القتال! ثم إنهم لا يكتفون بذلك، بل يتوجهون مسربلين بالخزي والعار، إلى مجلس الأمن، يلتمسون من الدول التي أنشأت كيان يهود ودعمته في اغتصابه فلسطين الأرض المباركة، يلتمسون من هذه الدول قراراً لنصرة فلسطين وأهل فلسطين،.  أَلاَ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ . إن الرد على مجزرة غزة معلومٌ غير مجهول، لا يحتاج اجتماعاً أو لقاءً للبحث و"التفتيش" عنه، وهو كذلك لا يكون في قرارٍ من دول أنشأت كيان يهود ودعمته، بل هو، فقط وفقط، في تحريك الجيوش للقتال وجمع القادرين جنودا فيها، ولا شيء غير ذلك، والحكام يدركون هذا الأمر، لكنهم خُشبٌ مسندة، يتقنون فن الدجل والتضليل .  قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ . أيـّها المسلمون حذار أن يخدعكم الحكام، فتكتفوا بسماحهم لكم بمسيرة أو مظاهرة أو اعتصام، فهي وحدها لا تغني عن الحق شيئا، بل أن تلقوا بثقلكم نحو قصورهم، فتجبروهم على تحريك الجيوش للقتال. ثم أنتم أيها الجند ألا تشتاقون إلى إحدى الحسنيين؟ كيف يستحر القتل في إخوانكم ومع ذلك تبقون في ثكناتكم ؟ أحاكم يبيع دينه بدنياه، بل بدنيا غيره، يستطيع منعكم من نصرة إخوانكم؟ الله الله أيها الجند! إن حزب التحرير يدعوكم إلى عز الدنيا والآخرة: نصرٌ من الله وفتح قريب، أو جنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين  قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ . هكذا يكون نصر أهل غزة، وهكذا يكون الرد على مجزرة غزة، وهكذا يكون فك الحصار عنهم، وهكذا يشفي الله صدور قومٍ مؤمنين.  إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاَغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ  اللهم قد بلغنا، اللهم فاشهد. الأول من محرم الحرام 1430 هـ 28/12/2008م
السلام عليكم ، وبعد ؛؛؛ الحكم الشرعي كما بينه القرأن الكريم والحديث الشريف وعلماء الأمة الربانيين وكل شيئ واضح ، ونطالب علمائنا ومشايخنا بعد صدور هذه البيانات وإجماع ثلة من اهل العلم عليها أن لا يقفوا عند حدها فالأمة قد ضاقت عليها الأرض بما رحبت وضاقت عليها انفسها وهي تنتضر من يوجهها وينظم حركتها أما إصدار بيانات فقط لا يكفي ومن الممكن ان يسبب إشكالات كثيرة، نريد قادة موجهين منظمين للتحرك الإسلامي الشعبي ، ولا تشغلوا انفسكم بالمتخاذلين والمخذلين والمرجفين والمنافقين والعملاء والخونة والمتواطئين علموا ذلك او جهلوا لا يعنيني الأن وتجنبوا فتح اي جبهة معهم لا قتاليه ولا حتى كلامية منابذة قوية اللهجة ، الدول الإسلامية الأن ثلاثة أقسام : 1- دول ممانعة للمشروع الصهيوني وعدوانه وإحتلاله للأراضي والسيطرة على ثروات البلاد وتجويع الشعوب بغرض إخضاعها وإشاعة الفاحشة فيها والفساد في الأرض والبغي بغير حق ، وهذه الدول تؤمن بحق الشعوب في مقاومة هذا العدوان وتحتضن المقاومة وتدعم مواقفها سياسيا وثقافيا وإقتصاديا فجزاها الله الف خير وتشكر على المواقف المشرفة فينبغي أن ترسل الأمة من مشايخها المعروفين إليها لبحث إمكانية إستقبال المجاهدين وبناء قواعد عليها ومن ثم نبدأ في عملية بعث المجاهدين . 2- دول عدم التحيز وهو مسمى عام قد تختلف اسبابه من دولة لدولة فهاؤلاء نقوم بمناصحتهم وأن هذا الموقف له تبعات خطيرة على دينهم ودنياهم وأنه لا يوجد عندنا في الإسلام عدم تحيز فهم لا إلى اخوانهم ولا إلى اصدقائهم نسأل الله ان يقنعهم من هذه الصداقات التي ترديهم وتلبس عليهم دينهم . 3- دول التطرف للجانب الصهيوني الذين اتخذوهم اولياء من دون الله وهم لهم عدو بئس للظالمين بدلا فهم ضد المقاومة قلبا وقالبا ومع العدو قلبا وقالبا فلا تبتأسوا بما كانوا يعملون .
واجب علي الشباب المسلم في عصرنا

  

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.
  • تتحول مسارات مواقع وب و عناوين البريد الإلكتروني إلى روابط آليا.
  • Allowed HTML tags: <a> <em> <strong> <cite> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd><br>

تصفح الموقع عن طريق الجوال RSS  تابع الموقع عن طريق

القائمة البريدية

المواقف المتباينة لأمريكا حيال النووي الإيراني تعبر عن إستراتيجية مقصودة

الارشيف